阅读下面文段，完成后面问题。XP退休了【媒体信息】据悉，在2-优题课

阅读《苦乐年华是职业生涯第二定律》，完成下列各题。（共8分）
苦乐年华是职业生涯第二定律
史宪文
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知道的东西不是最好的选择范围，要进一步缩小到爱好的范围，再进一步缩小到能乐在其中的范围。成功者成功的原因有很多，但究其本质，乐在其中是根本。所谓乐在其中就是别人看他在吃苦，而他自己却感到十分快乐。所以“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。“知道的东西”不是最好的选择范围，要进一步缩小到“爱好”的范围，再进一步缩小到能“乐在其中”的范围。
　　成功者成功的原因有很多，但究其本质，“乐在其中”是根本。所谓“乐在其中”，就是别人看他在吃苦，而他自己却感到十分快乐。
　　所以，我们把“苦乐年华”列为生涯规划的第二定律。
　　毛泽东乐于做教师，最终成为革命导师。基辛格乐于做会计，最终成为了美国会计——他象做会计那样算计着美国该不该从越南撤军——如何用最小的代价换取美国的战略利益。亨利·福特乐于拆装机械，最终以生产流水线的强大优势缔造了汽车王国。
　　怎么才算乐呢？著名的孔子学琴故事告诉我们：【甲】是知之，【乙】是好之，【丙】是乐之。所以，第二定律的第一推论是：获得知本是乐在其中的标准。
　　把苦乐年华落实到具体的创业项目分析中，就是第二定律的第二推论：三环定位。
　　分别画三个圈：自我所乐、市场所需、对手所苦，三个圈交集就是创业立项之地。
　　你的所乐就是产品，客户所好就是市场，对手所苦就是对手因不能吃苦而逐步退出竞争。
　　苦乐年华告诉我们，苦是乐的外包装，能吃得了那个苦，就能打开那个甜乐世界。所以，追求享乐的最佳方式是探求那种没有苦感的吃苦。
　　知本主义时代，诞生了一个大行业——经验再造或称知识管理。
　　在这个未来极大的就业与创业战场上，谁将如鱼得水？是那些乐于思想交互的人。
　　乐于思想交互——不仅自己热爱思想，更热爱别人的思想。
　　要知道，能够静心倾听、理解、分享别人的思想，对于大多数人来说是一件非常痛苦的事。
　　那些天生就爱听别人讲话，那些总是给下属充分发言机会的领导，那些总是关注领导意见的下属……，用别人的思想去指挥别人，这是新一代成功者最强大的秘密武器。
　　
文章划线段落引用毛泽东、基辛格、亨利·福特三个事例意在表明。（不超过20个字）
结合文章内容，请你说出“在这个未来极大的就业与创业战场上，谁将如鱼得水？是那些乐于思想交互的人。”的理由。（用原文回答，不超过30字）
答：
将下面三个短语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处。
熟练弹奏、魂识作者、理解内涵。
【甲】处应填：【乙】处应填：【丙】处应填：

阅读《武侯祠：一千七百年的沉思》，完成下列各题。（共15分）
武侯祠：一千七百年的沉思（有删改）
梁衡
①中国历史上有无数个名人，但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念；中国大地上有无数座祠堂，但没有哪一座能像成都武侯祠这样，让人生出无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。
②武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。两棵古榕为屏，一对古狮拱卫，当街一座朱红飞檐的庙门。进门是一庭院，满院绿树披道，杂花映目，一条五十米长的甬道直达二门，路两侧各有唐代、明代的古碑一座。这绿阴的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备，我们将去造访一位一千七百年前的哲人。
③成都最早建祠是在西晋，以后多有变迁。先是武侯祠与刘备庙毗邻，诸葛祠前香火旺，刘备庙前车马稀。到清康熙年间，改建为君臣合庙，刘备殿在前，诸葛亮殿在后，并正名为昭烈庙（刘备谥号昭烈帝）。但是朝朝代代，人们总是称它为武侯祠，直到今天。
④诸葛亮殿，殿柱矗立，贯大地正气，殿门前敞，容万年之情。诸葛亮端坐在正中的龛（kān）台上，头戴纶巾，手持羽扇，正凝神沉思。往事越千年，历史的风尘不能掩遮他聪慧的目光，墙外车马的喧闹也不能把他从沉思中唤醒。殿的左右两壁书着他的两篇名文，左为《隆中对》，条分缕析， (甲)；右为《出师表》，慷慨陈词，（乙）。透过他深沉的目光，看到他a在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山中，心系天下；b初出茅庐，羽扇轻轻一挥，八十万曹兵灰飞烟灭；c看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪；d看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。
⑤一千七百年前，诸葛亮输给了曹魏，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，唱出了这个悲剧的主调。诸葛亮殿南面东西两廊的墙上嵌着岳飞草书的前后《出师表》，笔走龙蛇，倒海翻江，黑底白字在幽暗的廊中如长夜闪电；读着“临表涕零，不知所云”，读着“汉贼不两立，王业不偏安”，看那墨痕如涕如泪，笔锋如枪如戟，仿佛听到了这两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣。这座天井式的祠院一千七百年来就这样始终为诸葛亮的英气所笼罩，并慢慢积聚而成为一种民族魂。
⑥历史早已过去，我们现在追溯旧事，对诸葛亮倍觉亲切。在他的一生中，诸葛亮实践自己做人的规范，尝试着把聪明才智发挥到极限，努力实现自己的治国理想。他借此实现了作为一个人，一个历史伟人的价值，从而得到永恒。
阅读文段④，将下面两句话，放回原处（只填序号）。(2分)
A痛表一颗忧国忧民心 B预知数十年后天下事
甲：乙：
文段③交待武侯祠变迁的目的是什么？
答：
文段①中“深深的遗憾”是指_______________________。(用文中原句回答)(2分)
文段④中划线的句子，写了有关诸葛亮的四件事，请用简洁的话分别说出四件事表现了诸葛亮怎样的思想品格。(4分)
答：abcd
阅读文段⑤，结合“岳飞草书的前后《出师表》”的描写，说说你对“仿佛听到了这两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣”的理解和评价(5分)
答：

阅读下面的选文，完成下列各题。
灯笼（朱成玉）
①父亲做灯龙的手艺远近闻名，但父亲从不靠它来赚钱。许多人为父亲遗憾，嫌他浪费了这身手艺。父亲却总是憨厚地笑着说：当玩了，闲着也是闲着。
②逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼。自然不会白求，家境殷实些的，会给些闲钱。所以童年里，我们过年总会吃到很多好吃的，也有新衣服穿，放的鞭炮也多，和别人家的孩子比，我们算是幸福的了。家境贫寒的穷人，会拿些粮食来求灯笼，他们宁可从嘴里省出来几升粮食，也要做个大红灯笼，图个喜气。他们把灯笼当成一种寄托，当成了好日子的火种。父亲对穷人富人一视同仁，害得自己整个腊月都闲不下来，忙得昏天黑地。但望着一家家大红灯笼高高挂，父亲就会一边抽着烟袋，一边很满足地笑，把眼睛眯成了一条连小咬儿都钻不进去的缝。
③这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。灯笼通体由竹子制成，故有富贵驱邪之说。竹子四季常青，在民间寓意长命富贵。依我们这里的民俗，逢年节点亮灯笼不仅增加年气，还可保一辈子不受穷。还有的人说，点上灯笼，可以使家里人都健健康康，没病没灾。各种各样的说法不一而足，但都是些善良而美好的愿望。
④做灯笼是个细致活儿，需经过片竹、削竹、编织、定型、上纸、写字、上油等繁琐的过程，每个过程都需要严谨细致的操作。只有灯笼腰身糊裱上一圈红色皱纹纸的时候，灯笼才有了灵魂。细密的纹路衬上红色，一份喜气便骤然附到灯笼身上，挥之不去。
⑤父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的，只有认认真真地编制，每尺每寸都一丝不苟地完成，让每根竹条都规规矩矩，恰到好处地排好队，站好岗，灵魂才能在灯笼的身体里呆得安稳。那些灯笼做好后，父亲的手上便落满疮疤，那都是让锋利的竹条划伤的。
⑥一年除夕，邻居拴柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头，不好意思地对父亲说，因为带阿爸去治病才回来，没赶上定做灯笼。只想来碰碰运气，看父亲有没有多做出一个来。“我只想把灯笼高高地挂起来，没准那样阿爸的病很快就会好了。”拴柱充满期待地说，仿佛这灯笼真的成了救命良方。堂堂一个五尺汉子，在父亲面前直抹眼泪。
⑦父亲刚开始犹豫了一下，但听到拴柱这样说，便斩钉截铁地说道：“有，正好多一个。”父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给拴柱：“把这个拿回家挂上吧，希望它能灵验，让你阿爸的病早日好起来。”拴柱一个劲地道谢。父亲还撵出家门，硬是把那半袋米原封不动地塞给了拴柱。
⑧那是留着自己挂的灯笼，可是父亲却将它送人了。我在心里和父亲赌气，父亲却说，如果拴柱的愿望可以成真，我自然愿意把自家的灯笼送给他。
⑨那年除夕夜，我们家没有挂起灯笼，但左邻右舍高高挂起的灯笼，那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦地着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮。人们不约而同地仰起了头，看着那光闪闪的被赋予了生命喜气的灯笼，仿佛看到了光灿灿的丰收的年景，看到了衣食无忧的将来，看到了一个个即将成真的美梦……微醉的父亲看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有瞎了这身手艺！”
⑩现在我才懂得，父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼。用善良做芯儿，用爱心为罩，这盏灯笼高挂在我的心里，一生都不会熄灭。（选自《人生与处世》）
选文围绕父亲与灯笼主要叙述了三件事，请用简洁的语言加以概括。
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. 简要说说选文中的父亲是一个怎样的人。
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结合语境，对下面的两个句子作简要赏析。
（1）细密的纹路衬上红色，一份喜气便骤然附到灯笼身上，挥之不去。
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（2）微醉的父亲看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有瞎了这身手艺！”
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选文着力描写父亲制作的灯笼，请简要分析灯笼在选文中有哪些作用。
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阅读《巴山为何夜雨》，完成下列各题。
巴山为何夜雨
⑴唐朝著名诗人李商隐在《夜雨寄北》诗中写道：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”夜雨是指晚8时以后，到第二天早晨8时以前下的雨。“巴山”是指大巴山脉，“巴山夜雨”其实是泛指多夜雨的我国西南山地（包括四川盆地地区）。这些地方的夜雨量一般都占全年降水量的60％，贵州高原的遵义、贵阳分别占58％和67％。我国其他地方也有多夜雨的，但夜雨次数、夜雨量及影响范围都不如大巴山和四川盆地。西南山地为什么多夜雨呢？主要有以下两个原因：
⑵在白天，四川盆地周边山坡上空气增热强烈，于是暖空气沿坡面上升，形成谷风，谷地中心垂直方向气流下沉补充谷风，称之为反谷风。夜晚因山坡空气迅速冷却，空气冷重而沿坡下滑，流入谷地，形成山风；谷地中心垂直方向上，气流辐合上升，称之为反山风。
⑶巴蜀地区的盆地地形，导致夜晚谷地中心垂直方向气流辐合上升，极易凝云致雨，故夜雨较多。而白天由暖空气沿坡向上，盛行谷风，气流上升过程中极易产生云雾。山城重庆多雾，就是这样形成的。西南山地潮湿多云，夜间密云蔽空，云层和地面之间，进行着多次的呼吸、辐射、再呼吸、再辐射的热量交换过程，因此云层对地面有保暖作用，也使得夜间云层下部的温度不至于降得过低；夜间在云层的上部，由于云体本身的辐射散热作用，使云层上部温度偏低。这样，在云层的上部和下部之间便形成了温差，大气层趋向不稳定，偏暖湿的空气上升形成降雨。
⑷地区间冷热不均，引起空气上升或下沉的垂直运动，导致同一水平面上的气压差异，气压差异又形成空气的水平运动，这样，由于地面冷热不均而形成的空气环流称为热力环流，它是大气运动的一种最简单的形式。
⑸此外，云贵高原对南下的冷空气有明显的阻碍作用，因而我国西南山地在冬半年常常受到准静止锋的影响。在准静止锋滞留期间，锋面降水出现在夜间和清晨的次数，占相当大的比重，相应地增加了西南山地的夜雨率。夜雨增大了地表径流，容易形成西南山地的秋汛。秋汛常在江淮流域发生，通常所说的“巴山夜雨”就出现在这个汛期内。
选自《初中生世界》
文章的题目是用得很好，你认为好在哪里？

结合文义，给“巴山夜雨”下定义。

概括“巴山”多“夜雨”的原因？

第(1)段中加点的“一般”能否去掉，为什么？

阅读《意识比能力更重要》，完成下列各题。（共7分）
意识比能力更重要
①很多人认为，成功是要有许多先天能力的，我却不这样认为。我觉得，成功的最本质要素，不应该用能力来描述，因为任何能力都不是天生的。比如对创业者来说，不可能在创业前就具备成功所需的“十八般武艺”，而需要在创业过程中历练成长。能否尽快掌握这些“武艺”，关键取决于创业者是否具备获取这些能力的意识，而且在长期的创业历程中坚持这些意识。 
②当然，要把意识转变为能力，需坚持不懈地、有目的地去提升改造自己。我一直认为，在宇宙自然大规律的框架下，特别是在人类社会活动领域，有时是“意识决定存在”。有了强烈的意识，才能促使主体去不断改进。正如有了爱迪生才有电灯，有了艾菲尔才有艾菲尔铁塔，有了瓦特才有蒸汽机一样。正是因为他们都有那种努力探索的意识，所以当机遇到来，才不会错过。那么如何具有强烈的、积极提升改进的意识呢? 
③首先要有【甲】的意识。一般认为好的创业者应该是善于发现商机的人，但是什么样的人才能发现别人发现不了的机遇呢?是那些习惯创造梦想的人。梦想会指引他去寻找、捕捉机遇，并将机遇转化为恒久追求的事业。伟大的事业一般都源于伟大的梦想。当微软刚开始创业的时候，其创始人比尔·盖茨就提出这样一个伟大的梦想：让计算机进入家庭，并放在每一张桌子上。进入21世纪后，微软又提出新的梦想：通过优秀的软件赋予人们任何时间、任何地点，运用任何设备进行沟通和创造的能力。伟大梦想的指引，是微软之所以成为伟大公司的根本原因。 
④再则是有【乙】的意识。任何事业，光有一股狂热激情，哪怕是再持久也不够，还要有不断学习新知识、新经验、新技能，补充自己不足、提高自身水平的强烈意识。为了实现自己的梦想、追求自己热爱的事业，就必须勇于突破专业、职业、年龄、性别、环境等诸多条件的限制，以孩童般强烈的好奇心和求知欲，对凡是有益于自己事业的东西，都如饥似渴地学习，不断地完善自己。 
⑤另外要有【丙】的意识。条条道路通罗马，罗马只有一个，但通往罗马的道路却不同。每一个创业者的背后，都有许多鲜为人知的故事。他们成功的荣耀是相同的，但每个人成功的方法和历程却千差万别。创业者的经历、环境、素质、所从事的行业领域各不相同，创业过程中遇到的矛盾和问题也不尽相同，必须要靠当事人的创新与突破，才能开辟一方新天地。离开创新和创造，创业就是一句空话。 
⑥总而言之，要想成为一个成功者，不是他已经具备了什么样的能力与素质，而是要具备改变他人及环境的强大意志力和自信力，然后再不断地调整改造自己，朝着一名成功者应有的素质与标准前进。因为，只有成功者有“心”，成功才可能降临。
（作者黄鸣，原文有删改）
阅读第①段，简要分析作者认为“意识比能力更重要”的原因。
答：
第②段中列举爱迪生、艾菲尔、瓦特的例子有什么作用？
答：
根据文意，将下面三组词语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处。（只填序号）
①学习新知、进取提升
②创造梦想、发现机遇
③突破陈规、创新创造
【甲】处应填：【乙】处应填：【丙】处应填：