1943年蒋介石出版《中国之命运》。该书认为近百年来中国人“因为学西洋的文化而在不知不觉中做了外国文学的奴隶”，“中国国民对于西洋的文化由拒绝而屈服，对于固有文化，由自大而自卑，屈服转为笃信，信其所至，自认为某一外国学说的忠实信徒；自卑转为自艾，极其所至，忍心侮蔑我们中国的固有文化遗产”。这说明蒋介石出版该书目的之一在于（ ）
| A．以自由主义反对民族主义 | B．以自由主义反对共产主义 |
| C．以共产主义反对自由主义 | D．以民族主义反对共产主义 |
下列语言没有体现浪漫主义风格的是（）
| A．过去属于死神，未来属于你自己 |
| B．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 |
| C．飞流直下三千尺，疑是银河落九天 |
| D．即使你被逆境所困，只要你心中有光，你同样可以一百零一次站起来 |
下列思想主张克服了义和团运动局限性的是（）
| A．“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之” |
| B．用革命手段废除“数千年种种之专制政体” |
| C．“要想拒洋人，只有讲革命独立，不能讲勤王” |
| D．“改条约，复税权，完全独立” |
在近代中国，民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突”，据记载,冲突最多的三个年份分别为1884年、1898年，1900年，这表明（）
| A．中西文化冲突不可调和 |
| B．传教活动均以武力为后盾 |
| C．清政府对传教活动态度强硬 |
| D．民教冲突随民族危机加深而突显 |
20世纪初，中国完全沦为半殖民地半封建社会，其中半殖民地最明显的经济特征是（）
| A．列强控制中国的经济命脉，自然经济趋于解体但是依然占据主导地位 |
| B．清政府严禁中国人民进行反帝斗争 |
| C．清政府完全成为列强统治中国的工具 |
| D．列强进入资本输出为主，同时瓜分世界的新阶段 |
太平天国运动和义和团运动对中国社会发展所起的积极作用有（）
①直接推动了中国社会近代化进程②客观上促进了清政府的变化或变革
③有利于中国民族资本主义的发展④打击了西方殖民者的侵略势力
| A．①③ | B．③④ | C．②③ | D．②④ |