《淮南子·说山训》中说：“走不以手，缚手不能疾。飞不以尾，屈尾不能远。”这句话表明（ ）
| A．事物内部各个部分、各个要素之间相互联系 |
| B．人们不能否认和改变事物间的联系 |
| C．无论自然界还是人类社会，都是相互联系的 |
| D．事物之间是相互影响、相互制约的 |
到“十二五”末，本市人口年龄结构失衡的矛盾将更加突出。为此，有关部门提出，应加快研究和推行多种养老模式，以提升社会服务水平，提高人们生活质量，推进社会进步，材料体现的哲理有
| A．主要矛盾决定事物的性质 | B．矛盾以人们的主观意志为转移 |
| C．矛盾的斗争性在事物发展中起决定作用 | D．矛盾是事物变化发展的动力 |
“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已”。慧能开口：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”可见，慧能认为：
| A．运动是物质的根本属性 | B．运动与物质是不可分割的 |
| C．精神运动是物质运动的一种形式 | D．人的精神是运动的主体 |
没有群众的实践经验，任何科学家、艺术家、思想家的“创造”活动都是无源之水、无本之木，不可能取得有价值的成果。这说明：
| A．人民群众直接创造了丰硕的社会精神财富 |
| B．人民群众在任何时期都是社会变革的主力军 |
| C．人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础 |
| D．人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉 |
当前，拥有私家车的人越来越多，我国正在迈向汽车社会。汽车社会的来临呼唤“汽车道德”——如自觉遵守交通规则、不闯红灯、不酒驾等。从唯物史观看，“汽车道德”的出现体现了
| A．世界是不断变化发展的 | B．社会意识具有反作用 |
| C．社会意识是不断变化发展的 | D．社会意识具有相对独立性 |
创建美好城市的过程中，人们以前对老旧基础设施一律拆除，今天却有了新的处理方式。如上海江南造船厂的老厂房被改造成世博会展馆，英国的电话亭被改造成微型图书馆、 美术馆，美国芝加哥的空中铁路被改造成空中花园，荷兰的旧水塔被改造成舒适方便的别墅。人们这种处理方式变化的哲学依据在于
①观念创新可以促进事物价值的转换与创造 ②观念创新为事物价值转换提供了根本途径 ③事物价值的转换取决于认识的发展性 ④事物价值的转换依赖于事物属性的多样性
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |