以下叙述中，最能体现卢梭社会契约思想特点的是
| A． | 人与人在自然状态下处于交战的状态，人们为了自保而缔结契约 |
| B． | 人们在签订契约时让渡了属于自己的权利 |
| C． | 政治共同体的代表如果违背大多数人的意志，人们有权将其罢免 |
| D． | 签订契约以后，每个参与者都受到法律的制约和保护 |
明清之际出现了资本主义生产关系的萌芽，但是中国未能乘着新航路开辟的东风与世界正常接轨，而是逐步被卷入资本主义世界市场，成为西方经济发展的附庸。学界认为阻碍中国“正常接轨”的内因很多，其中主要的是( )
| A．资本主义萌芽不如西欧国家发展迅速 |
| B．英国工业革命后对中国进行的商品输出 |
| C．开口通商促进了农产品的商品化进程 |
| D．重农抑商和“闭关”“禁海”政策的压制 |
汉高祖“令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”，而宋代出现了富商大贾“榜下捉婿”的现象。商人地位出现变化的原因是( )
| A．文人社会地位提高 | B．商人可以参加科举考试 |
| C．官僚机构日益扩大 | D．重农抑商政策出现松动 |
“徽商”在明清时期的商业舞台上具有举足轻重的地位，他们的足迹几乎遍及全国，其经营行业之多、范围之广、积累财富之巨，至今为人们津津乐道。徽商很爱读书，他们有的白天经商，晚上读书。即便在路途中也时时忘不了读书。爱读书给徽商带来的影响有( )
①便于提高文化素养，汲取历史上的商业经验智慧
②使徽州人经商形成风气，促进了商品经济的发展
③有利于徽商势力的强大，冲击了重农抑商的政策
④增强了其经商的理性认识，形成良好的商业道德
| A．①② | B．①②③ |
| C．①③④ | D．①②③④ |
日本近代汉学家内藤湖南说：“若说近世史应从什么时候开始？这应当是宋以后……宋代发生了商业革命……北宋以后堪称近代史。”文中“宋代发生的商业革命”不包括( )
| A．出现世界上最早的纸币——交子 | B．坊市界限不复存在 |
| C．出现了区域性的大商帮 | D．出现晓市、夜市 |
在古代的中西方交往中，中国有三张“名片”：一是丝绸，二是瓷器，三是茶叶。这主要表明古代中国( )
①自然经济没有根本性突破②东西方的交流渠道不畅通
③古代手工业发展水平在世界领先④在对外贸易中中国一直居出超地位
| A．①②③ | B．②④ | C．①③ | D．②③④ |