“我们(参战)的动机并不是复仇……而仅仅是主持正义和维护人类权利,我们只不过是这种正义和权利的诚实的捍卫者。”对美国总统威尔逊关于美国参战动机的说法评价正确的是( )
A.美国参战的目的是捍卫人类的正义和权利 |
B.美国参战是为了帮助进行正义战争的协约国集团 |
C.战争态势的发展对协约国不利促使美国急于参战 |
D.美国认识到如果德国获胜必将是其争霸世界的强劲对手 |
王夫之是明清之际进步的思想家,下列观点中属于他的是
A.“人法地,地法天,天法道,道法自然” |
B.“天人之际,合而为一” |
C.“天人一物,内外一理” |
D.“天,人也,人即天也;天,物也,物即天也” |
孟子主张民贵君轻,董仲舒主张君权神授,明末清初的进步思想家黄宗羲提出君主专制是天下之大害。对以上三种观念的理解,正确的是
A.都与当时社会状况密切相关 |
B.都否定了君主专制制度 |
C.都遭到当时统治集团轻视 |
D.都反映社会转型时期的剧变 |
“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为
A.促进文化教育普及 | B.成为维护封建统治的工具 |
C.压抑了人的个性发展 | D.对塑造中华民族性格起了积极作用 |
钱穆先生在《中国历代政治得失》中说:“汉代从昭宣以下的历任宰相,几乎全是读书人……完全是因其是一读书知识分子而获入仕途。”出现这种现象的原因有
①官僚政治体系的确立②考试为主的选官制度实行
③儒学地位的明显提高④文官做相便于限制其权力
A.①② | B.③④ |
C.①③ | D.②④ |
“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是
A.“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,四使并进” |
B.“天子受命于天,天下受命于天子” |
C.“臣事居,子事父,妻事夫……此天下之常道也” |
D.“与天同者,大治;与天异者,大乱” |