阅读下列文段，完成后面的题目题。
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗?“
他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。
我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。
我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”
他只说：“我不吃。”
我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”
我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。”
他也许觉得我这话有理，站着等我。
我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。
过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了?好些没有?”
“早埋了。”
“呀，他什么时候……”
“什么时候死的?就是到您那儿的第二天。”
他还讲了老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。
我回家看看还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。下列选择项中说法错误的一项是（ ）
| A．《老王》的作者是杨绛，她的丈夫钱钟书是我国著名学者和作家，他影响最大的作品是小说《 围城 》。 |
| B．镶嵌：本文指一物嵌入另一物里，突出老王瘦弱无力，行动不灵活，僵直的状态。 |
| C．强笑：勉强做出笑容。含义：对他给“我”送鸡蛋、香油，表示感激；“我”看到形容枯槁的老王不愿意搭理他。 |
| D．前3段使用的描写手法有 神态描写、动作描写、语言描写，其中着笔最多的是神态，这样描写的作用是突出老王极差的健康状态，暗示他不久于人世。 |
选文第三段画线部分表达作者的思想感情理解不正确的一项是（ ）
| A．老王在重病的情况下仍然拿鸡蛋来给我，报答我对他的关照，令我非常的感动。 |
| B．我看到形容枯槁的老王很紧张，所以才数不清具体的数目。 |
| C．在我看来，这份情谊弥足珍贵，是无法用鸡蛋的数目来衡量的。 |
| D．老王死的前一天给“我”家送香油和鸡蛋，“我”给他钱，表现了老王和作者的善良。 |
“我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”对于“愧怍”理解错误的一项是（ ）
| A．一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。而作者对外表不美、甚至有点丑的老王的同情、宽容一直持一种俯视态度，所以“愧怍”。 |
| B．老王这个不幸的人， 是可尊敬的，值得赞美的，可是在他生前，作者却没有充分理解他，没有充分被感动。这就使作者，在后来渐渐明白过来时，感到十分“愧怍”。 |
| C．作者愧怍自己作为一个幸运的人，对不幸的、应有所同情、有所宽容的人，却没有理解他的高贵的品格，甚至连感都没有，就那一点感动都是在他死后才有的。但这时说什么都来不及了。 |
| D．作者的愧怍是因为人家在生命最后时刻来关顾自己的时候，却没感觉，没有感动。她惭愧、她内疚集中在，当时自己只对人家的外貌有感觉，而对人家崇高的内心却没感觉。 |
学了本文，你有怎样的感悟？ 下列选项不符合文意的一项是（ ）
| A．每一个人都应善待不幸者。 |
| B．从政策如何倾向善良的不幸者的角度。 |
| C．从善良者个人如何努力改变自身命运的角度。 |
| D．加强社会医疗保险制度的完善。 |
（二）阅读《敬业与乐业》，完成10-13题。
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本目应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。
我征引儒门、佛门这段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳果实”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。、请你用一句话概括出文段要表达的意思。（可用文中原话）
、“这位言行相顾的老禅师……”中的“言行相顾”指什么？结合文章解释。(2分)
、“孔子是一位教育大家……对于这两种人便摇头叹气说道”中的“摇头叹气”是作者的想象，你认为它有何作用。(2分)
、“百行业为先，万恶懒为首”。“懒”是许多学生的通病，请你说说是什么原因使你有点懒？
[二]
野 艾
史小溪
多风而温馨的春天一过，陕北高原便进入漫长的干旱季节。高原在热浪中沉重地喘息，可野艾还是在这季节蓬蓬勃勃地生长起来了。
野艾，亦叫艾蒿，野生在田畔、沟壑、荒坡、路边及那些潮湿的河谷洼地，陕北高原广阔纵横的土地上，遍布着这种多年生草本植物。
迈着散漫的步子，你走过田畔、山坡和荒野，立刻会感到空气中流荡着清新的苦香。风顺着山谷舒卷地自由自在地弥漫，你不由得停下脚步，掐一枝野艾，闻闻，会像第一次发现似地小声叫出来：呀，好香！然后，把它轻轻放在手中珍爱地搓揉着，流连忘返地在那儿久久徜徉。
这是和奇花异卉不同的一种独具风流的苦香。
高原上的农人们和野艾有着相濡以沫的感情，他们祖祖辈辈一遍一遍重复着那些与野艾有关的古老浓郁的风俗和那些充满神奇奥妙的事情。
初夏的端阳节，野艾仅一尺来高，还带着春天的鲜嫩、水灵，细长的羽状叶片披一层银灰色柔毛，在东南风中姗姗摇曳。黎明，人们便兴冲冲地从河畔、坡地拔些挂着露珠的野艾回家——在住宅门墙上交叉悬挂，驱祭五毒，共禳不祥。人们还要早早叫起自己的孩子，到河边清洗双目，给耳缝间别枝艾叶。还要给女孩子脖颈间项链似地用五色彩线系一香包，香包里有五谷、铁屑、艾叶诸物，寓意消除祸患，躲避蟊蠹危害之灾。
高原人以自己不可改变的信念，倾注于野艾一种神圣而忠厚的笃爱。野艾燃烧的烟能驱蚊蝇，从五月起，农家就开始束些粗糙的艾绳了，以对付那些厌恶的饕蚊。那艾烟袅袅地带着芳香，带着农家和谐袒露的夜话走进梦乡。野艾更可入药，当地有“艾可配百方”之说。将艾叶晒干捣碎而成艾绒，中药针灸时用来治病。荒僻偏远贫穷落后的陕北高原古来缺医少药，农家便祖传盛行多种艾的秘方：小孩疝气、腹部疼痛、不良撮口习惯，皆用艾绒加麝香或大蒜在有关部分灸疗。赤痢白痢，则用艾叶加生姜和少许红糖煎服医治。
许是野艾的强悍功能，才使高原人赋予它一身钟灵毓秀之气吧。
时令跨入六月的高原，长空青蓝、透明，太阳开始火焰一般燃烧。庄稼旱得几乎无望了，农人们便到处捕捉金龟子。那是一种铜绿色的大甲虫，在夏天旷野上轰炸机般地飞舞，有时会在夜晚嗡嗡地闯进家来。一把捉住，即选择最亮红酷烈的午晌，把艾绒粘其背上点燃，然后放飞，任其翱翔上苍。那金龟子因受着艾火煎熬，会没命地腾空而起，越飞越高，在空间留下一道道虚光。这艾绒点燃的火，称天火。他们托金龟子向上苍传递神秘的“天火”讯息：老天爷，慈悲受苦人吧，整个地面已燃烧得无法生存，连不畏干旱和饥渴的艾蒿都再难忍受了。
古老淳厚的高原人，永远传递着这无望和未卜的寄托，又那样充实和顽强地活着。
整个漫长燠热而干旱的炎夏过去以后，高原便进入连绵多雨的秋的节气了。秋天的潮雾野马般地奔驰，显影似地洇出山野播种小麦的农人和耕牛。野艾在这时开始开花了，蕴藏着伟大的厚爱和成熟，微微弯曲的枝头挤满细密而小俏的米黄花序，扩散着温馨和苦香，和着秋风唱着自己的热恋和礼赞。站在高原上凝望这派大自然景象，会使人许许多多的联想自由自在地驰行，会使人的视觉和心灵都产生一种至高无上的愉悦。
啊，田畔、沟壑、荒坡、洼地、路边的那些野生野长的苦香的野艾，尽是为着博大、自由和高贵的土地而开放的，也是为着高原人的那种于世固有的贫瘠、辛酸、蹇涩和祥和、安乐而开放。繁衍在陕北高原上的农人们永恒不息地爱着这郁郁葱葱随处可见的野艾。．根据文意，说说高原人重复着哪些与野艾有关的古老风俗和神奇事情。
．简要分析下面两句话在文中的作用。
（1）高原在热浪中沉重地喘息。
（2）秋天的潮雾野马般地奔驰，显影似地洇出山野播种小麦的农人和耕牛。．结合文中对“野艾”的描述，说说它有哪些特点。
．文章表达了怎样的感情？作者是怎样表达这种感情的？结合文章内容具体分析。
[一]
失败是个未知数
①你舔尝过失败的滋味吗?
②测验不及格，升学考试不进分数段，比赛取不上名次……这都叫失败，失败的滋味当然是苦的。
③人的一生，不可能永远一帆风顺，不可避免要遭受这样或那样的失败，只不过有的人栽跟头栽得多些，有的人栽得少些罢了。可以说，人生就是不断栽跟头，而又不断爬起来前行的漫长过程。
④失败的下一站是“痛苦”，但却不是终点站，而是岔道口。这岔道口岔出两条路：一条是心灰意冷，一蹶不振的路，这条路通向彻底的失败；另一条是汲取教训，再接再厉的路，这条路通向再失败或失败的反面--成功，但只有踏上这条路，才有成功的希望。因此，一个人遭到了失败，并不意味着这就是最终的结果。问题在于：站在"痛苦"这个岔道口的时候，自己选择的是哪一条路。
⑤十九世纪初，有一位英国将军在战场上吃了败仗，落荒而逃，躲进农舍的草堆里避风雨，又痛苦，又懊丧。茫然中，他忽见墙角处有一只蜘蛛在风中拼力结网，蛛丝一次次被吹断，但蜘蛛一次次拉丝重结，毫不气馁，终于把网结成。将军深受激励，后来重整旗鼓，终于在滑铁卢之役打垮了自己从前的对手拿破仑。这位将军，就是历史上赫赫有名的威灵顿。威灵顿将军的故事，不正好说明失败并不尽是最终结果这个道理吗?
⑥失败并不可怕，痛苦并不可怜；只有怯懦才是可悲的。失败是一个未知数。当我们在失败之余，勇于化痛苦为动力，那么，就有可能从"痛苦"这个"岔道口"，找到通向成功之路。我说的这番话，你认为对吗?．“失败是个未知数”中的“未知数”在本文中的意思是什么?(2分)
．第一句“你舔尝过失败的滋味吗?”改为“你一定舔尝过失败的滋味。”好吗？为什么?(3分)
文章的第③、④自然段采用了比喻论证的方法。作者用______来比喻人生受挫折，论证的道理是。作者还用“岔道口分岔出两条路”比喻。阐明的道理是
．文章讲述了威灵顿将军的故事，是采用了什么论证方法？证明的道理是什么？
．本文的中心论点是什么?结合你的实际,谈谈你对这个观点的看法。(5分)
（三）阅读《放得下，才能拿得起》，完成第20-22题。（共8分）
放得下，才能拿得起
①后汉时，有一个叫孟敏的人。一天，他扛着瓦罐去集市，一不小心，瓦罐摔落在地，他头也没回，径直向前走去，旁观者无不奇怪。有人问他为什么不回头看看，孟敏说：“瓦罐从肩上掉下去肯定会摔碎，我看它又有何用。我前面还有更重要的事要做。”这个故事告诉我们：“放下”，是为了更好地“拿起”。
②前几天去医院看望一位生病的朋友，我让护士拿一支体温计来。护士答应后十多分钟却还不见身影，我不免有些生气，就按了床头的铃。护士来了。见其空着手，我更加恼火，就大声地呵斥护士。而朋友却始终哼着小曲，一副满不在意的样子说：“为了这样的小事生气，你的生活还会快乐吗？你管不住别人的错误，但是你管得住自己是否快乐。”我很佩服他这种心态。[甲]生活中，我们常常因为别人无意中的一个小错而大动肝火，不仅破坏了与他人的关系。也让自己陷入不快乐的境地。所以说放下别人的过错，有利于自己保持快乐。
③工作中，人们经常会出现分歧，我觉得放下一时的分歧，有利于获得最终的双赢。一次，在福特公司技术研究所内部，大家因汽车内燃机是采用“水冷”还是“气冷”而产生了分歧。“气冷”的支持者福特，与支持“水冷”的几位主要技术人员发生了激烈的争论。矛盾越来越深，几名主要技术人员甚至打算退出福特公司。后来，在副总经理的提醒下，福特认识到“水冷”的优势，也意识到[乙]于是同意他们搞“水冷”引擎的设想。最终几名技术人员开发出了更适合市场需求的产品，使公司产品销量大增，他们也因此成为了业界的佼佼者。
④对于位高权重者来说，放下个人的恩怨与仇恨，有利于国家的发展。蔺相如“完璧归赵”保全了赵国的利益，“渑池相会”维护了赵王的尊严，因而被封为上卿，位居廉颇之上。廉颇居功自傲，屡次挑衅。蔺相如深知将相不和，赵国危矣![丙]因此对廉颇一让再让，终使廉颇幡然悔悟，与相如合力辅佐赵王，让赵国在战乱频仍之际仍能保有一席之地。李世民称帝后，面对曾经强烈反对过他的魏征，不计前嫌重用了他，并一再谅解他因直谏给自己带来的难堪，最终成就了中国历史上“贞观之治”的辉煌。蔺相如和唐太宗“放下”的是个人的面子，“拿起”的则是国家的前途!正是因为他们识大体、顾大局的“放下”，
才换来了朝臣一心、君臣和睦地致力于国事，最终成就了国家的安定与富强。
⑤“放得下”方能“拿得起”，我想告诉那些在做人做事方面“放不下”的人，当放则放，你的人生之路才会走得更远、更精彩!．阅读全文，说出文章是从哪几个方面论证“放得下，才能拿得起”的。
．阅读本文第③段，在段末处的横线上补写几句话，建立论据与论点之间的联系。
．根据文意，将下面三句话分别填人文中[甲][乙][丙]处（只填序号）。
①一个人快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
②忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
③如果想要消除意见分歧，就应当抛弃固执己见与意气用事。
[甲]处应填：[乙]处应填：[丙]处应填：
（二）阅读《尘埃的自述》，完成第18-19题。（共8分）
尘埃的自述
戈忠恕
①天地六合之内，最卑微而不足道者，莫过于我了，无依无靠，无形无体。殊不知，以我之卑微，也不乏装点河山、泽被人世之大用。我，就是令人类又喜又忧的“尘埃”。
②的确如此，若是空气中没有我的存在，就不会有天上缤纷遨游的云朵和日落时西天醉人的景象；也不会有山头悦目的雾霭和绿叶柔和的倩影。幸亏有细微的我与大气一道，为人类挽留了阳光中蓝色的精灵，使天空变得明亮起来。
③雨水也有赖于我的促成，因为云是由悬浮在空中的水滴或冰晶组成的。此时，若没有我作为核心，水汽就无法凝结。我是吸湿性微粒，能使周围的水汽向我靠拢，凝结成水滴或冰晶，进而形成雨（雪）降落大地，使大地得到雨水的滋润。
④大气中若没有我的存在，地球表面的温度将会高得不得了，使人类和其他生物无法存活。而当太阳落山时，气温又会急速下降，冷得使人受不了。有了我，地面的上空就多了一层保护膜。我，可以吸收、反射一部分太阳辐射，从而使地面的气温不至于太高或太低。同时，宇宙中许多有害辐射都被我阻挡在地球表面之外。人类和各种生物也就免遭致命的辐射威胁。
⑤然而，我能默默地给人类造福，也给人类带来不少麻烦。有人说，我是人类健康的大敌。因为许多细茵、病毒和虫卵经常被我带着到处飞扬，传播疾病。这些东西可直接吸入肺部，在肺泡内沉积，并可能进入血液输往全身，在身体各部分累积，引起病症。主要表现为呼吸道疾病与生理机能障碍，或因眼鼻黏膜组织受到刺激而生病。我还携带许多致癌物质，如工业粉尘，铬、砷等重金属粉末，使工人患上各种难以治愈的职业病甚至癌症。
⑥特剐是在生产计算机等一些高科技“智能”装置中的硅片时，我的存在会让它出现短路。火山爆发时我还会使各种飞机仪器失灵，使发动机受腐蚀或堵塞，使飞机无法起降，迫使机场关闭。
⑦我无时不在，无处不在。我是这个奇妙世界中不可缺少的一种要素。我有功，也有过。我想，只要人类科学地对待我，让我发挥长处，我就能为人类社会继续做出自己的贡献!
（有删改）．结合文章内容，说出尘埃都有哪些作用。
尘埃有装点河山之用，可以①（不超过18个字）。尘埃有泽被人世之用，可以②（不超过8个字）；可以吸收、反射太阳辐射，保持地面较适宜的气温；还可以③（不超过10个字）。．阅读下面材料，借助文章中的相关知识，简要说明夏季一些人因使用积存大量灰尘的空调而致病的原因。
【材料】
广州医学院附属第一医院呼吸道疾病研究所陈所长告诉记者，今年入夏以来，由于“贪”空调引起感冒发烧前来求诊的患者，每月达300多例。陈所长分析，导致这种情况的原因，一是空调环境下空气湿度、温度的改变，二是空调长期不清洗而积存了大量的灰尘、污垢。
答：