中国有句古话，叫同行是冤家。从哲学角度理解，为什么只有同行容易成为冤家呢？因为只有作为同行，业务、市场基本相同，但却有各自的具体利益，竞争、冲突在所难免。这说明（ ）
| A．事物矛盾双方相互贯通 | B．矛盾是事物发展的源泉和动力 |
| C．斗争性寓于同一性之中 | D．同一性寓于斗争性之中 |
“未经检讨与反省的生命是没有生存价值的生命。”这句话表明苏格拉底
A探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向 B关注自然界，强调生命的伟大意义
C追求美德，改善人类的灵魂 D主张不断认识自我，追求生命的真谛
日常生活中的细枝末节，与缓解全球气候变暖的大局息息相关。“选择绿色的生活方式，只在举手之劳间：换用节能灯、使用再生纸……我们能否逃脱全球气候变化带来的各种灾难?答案由你我的行动决定!”这告诉我们
①人们可以创造新的具体联系②必须重视局部作用，推动整体的发展
③任何事物之间是相互联系的④重视量的积累，为实现质变创造条件
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
在实际生活中，文明、分享、服务、奉献的理念能够给人际
关系和社会环境带来积极的变化。这说明
| A．社会意识对社会存在具有积极的促进作用 |
| B．真正的哲学是人类认识精神上的精华 |
| C．价值观对人们的行为具有重要的导向作用 |
| D．价值判断和选择具有阶级性和社会历史性 |
2010年7月28日，重庆全面启动统筹城乡户籍制度改革。传统的城乡二元结构的户籍管理制度是束缚城乡协调发展的体制性障碍，各地都在苦苦摸索破解之法，重庆的做法将为各地提供有益的借鉴和指导。这是因为
| A．共性与个性之间相互包含 | B．矛盾特殊性寓于普遍性之中 |
| C．共性与个性之间可以相互转化 | D．矛盾的特殊性中包含着普遍性 |
传统习俗总是在不断地变化，以适应时代、适应百姓的文化需求。随着时代发展，看春晚、短信拜年、旅游过年等新的过年方式逐渐涌现，网上“围炉夜话”、动漫春晚等展现个性的“新年俗”也被越来越多的人们接受。这表明
| A．传统的春节文化已经淡出人们的视野 | B．民族节日是民族历史文化成就的重要标志 |
| C．文化创新必须实现传统和现代的融合 | D．科学技术是传统习俗发生变化的决定因素 |