甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而要托祖先转达，据此我们可以断定商代（ ）
| A．祖先的地位高于神 | B．崇拜祖先的宗法观念已经形成 |
| C．王权具有神秘色彩 | D．国家大事完全通过占卜来决定 |
下列各项不以“抑商”为初衷的是
A． “使农不废耕，女不废织，厚本抑末”（明太祖） |
| B．“申禁人民不得出海与外国互市”（明太祖） |
| C．“平日留心劝导，使民知本业为贵”（雍正帝） |
| D．“农为天下本务，而工贾皆末也”（雍正帝） |
明朝时，松江有“卖袜店百余家，合郡男女皆以做袜为业，从店中给酬取值。”对上述材料理解不正确的是
| A．松江绝大多数劳动者成了雇佣劳动者 |
| B．卖袜店商人直接支配生产，变成了资本家 |
| C．松江棉纺织业出现了资本主义萌芽 |
| D．表明了男耕女织的自然经济已经解体 |
新中国初期国家对资本主义工商业的调整和后来的改造的共同点是确
A．都触及了所有制形式 |
B．都是为了发展国民经济 |
C．都属于民主革命性质  |
D．都属于社会主义革命性质 |
民族资本主义在解放前始终不能正常、健康、全面发展的根本原因是
| A．民族工业地区分布不平衡 | B．没有形成完整的工业体系 |
| C．中国的社会性质没有改变 | D．封建自然经济仍占统治地位 |
洋务运动被称为中国近代化的起步，主要是因为
| A．它引进了先进的生产方式—机器生产 | B．它采用了西方资本主义的管理方式 |
| C．它在一定程度上抵制了西方经济侵略解 | D．它客观上刺激了中国资本主义的产生 |