【历史上重大改革回眸】阅读以下材料：
材料一 严复尖锐批判中国专制政体：“国君则超乎法之上，可以意用法易法，而不为法所拘”“不独国主君上之权为无限也，乃至寻常一守宰，于其所治，实皆兼三权（行、宪、政）而领之”，故无公正可言。他主张“以自由为体，以民主为用”“设议院于京师，而今天下郡县各公举其守宰”。他认为“吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。故所急者，乃国群自由，非小己自由也”。他主张通过鼓民力、新民德、开民智，逐步使国家走上民主法制之路。
——摘编自王栻主编《严复集》
材料二 夫皇上既知法之当变矣，既以康有为之言为然矣，而为能断然行之。必有藉于群众之议者何也，盖知西后之相忌，故欲藉众议以行之，明此事非出于室上及康有为之私见也。而诸臣之敢屡次抗拂上意者，亦恃西后为护符，欺皇上之无权也。
──梁启超《变法通议》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，概括指出严复的主张，这对戊戌变法运动的开展有哪些影响。
（2）概括材料二的主要观点，并结合所学知识分析这一观点是否挖掘到了根本问题？
对外贸易状况，与国家的政治经济政策和对外关系密切相关。阅读下列材料，回答有关问题。
材料一正德九年（1514年），广东布政司参议惊呼“近许官府抽分，公为贸易，遂使奸民数千，驾造巨舶，私置兵器，纵横海上”。
16世纪，葡萄牙、西班牙、荷兰等国殖民者先后窥探、染指中国市场，争相将中国的瓷器和丝绸遍销其本土和殖民地，以牟取暴利。……世界市场对江南丝、丝织品和布匹等商品的大量需求，极大地刺激了江南地区商品生产和商业贸易的发展，从而推动了市镇商业化的进程。
——摘编自邱树森、陈振江《新编中国通史》
材料二 19世纪40年代，英国大幅度降低了关税，同时与法国等国家签署了减免关税的双边协议。……德意志经济学家李斯特……认为一个国家要从农业社会成功地向工业社会过渡，必须采用贸易保护。……美、德在19世纪中后期都实行了较高的关税政策，贸易保护对两国经济发展起了促进作用。
——《民族国家与世界经济》
材料三 1930～1932年，由美国开始，各资本主义国家纷纷大幅度提高进口商品的关税，或实行商品输入限额制度。……1929年至1931年间，日本对外贸易减少了近50%。美国向欧洲出口总值1929年为23.41亿美元，1932年下降为7.84亿美元。
日本军界人士说，……应征服一个使日本能自给自足、在经济上不依赖世界其它地区的帝国。……英国可得到印度和澳大利亚的原料，美国可以得到加拿大和南美洲的资源。但是在日本，粮食供应和原料同人口相比在减少。如果我们只希望发展贸易，最终将被打败。……最后，我们将一无所获。
——据（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等整编
（1）根据材料一，结合所学知识，简述16世纪初明朝时期海外贸易迅速发展的原因及其影响。
（2）材料二表明，英国和美、德分别实行了什么贸易政策？并结合所学知识指出它们实施不同贸易政策的原因。
（3）根据材料三，结合所学知识，分析当时各国对外贸易政策产生的影响。材料反映出日本提出了怎样的对外政策目标？为此，日本在30年代采取了哪些重大军事行动？
文明是流动的，其进程和影响因素是历史学习的重要内容。阅读材料，回答问题。
材料一伏尔泰认为，在举世所有的宗教中，基督教徒是“全人类中最不容异己的人”。中国儒学虽为国家宗教，但它博大而无所不容，多种宗教教派在中国和平共存的事实，足以证明中国的宽容精神。他将儒家学说“己所不欲，勿施于人”的道德规范作为崇尚自由、维护理性和科学的自然神论的思想基础。
——摘编自张丽艳、苗威《伏尔泰与中国儒家思想》
材料二据梁启超在《西学书目表》中统计，到1895年，共翻译西学书籍354种（不包括宗教类），其中大部分是科学技术书籍，也有少量史地、政法类书籍。……据《译书经眼录》记录，在20世纪初年翻译的书籍中，有自然科学类164部，占总数的19.6%；社会科学类327部，占60.9%。
——张岱年、方克立《中国文化概论》
材料三 1927年8月以后，同时出现了两条道路的选择，一条是仿俄国十月革命的道路，进行城市武装暴动，如南昌起义、广州起义等；另一条是在边远的农村进行武装暴动。革命从以城市为中心转到以乡村为中心，这在以往是没有前例的。法国的巴黎公社和俄国的十月革命，都是首都的暴动。但中国仍属于以农业生产方式为主体的半殖民地半封建社会，各地区发展又极不平衡，以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实际相结合，走上了农村包围城市道路，取得了新民主主义革命的胜利。
——据石仲泉《马克思主义中国化的基本历程》等整编
（1）根据材料一，指出伏尔泰颂扬儒学“博大而无所不容”的根本目的。结合所学知识，简述你对“多种宗教教派在中国和平共存”的理解。根据材料说明中国儒家文化对当时欧洲社会产生的影响。
（2）根据材料二，20世纪初同1895年之前相比，翻译著作种类发生了什么变化？结合所学知识分析其原因。
（3）十月革命开创的无产阶级革命道路有何特点？根据材料三，结合所学知识分析促使中国革命走上“农村包围城市”正确道路的重要因素。
（4）综合上述材料，谈谈应该怎样对待人类的文明成果？
【中外历史人物评说】阅读下列材料,回答问题：
材料一 1925年,凯末尔党人废除了一夫多妻制;1926年,强制推行文明婚礼;1934年,国家规定妇女和男人在担任公职方面享有平等的权利；1926年上半年,土耳其开始采用欧洲历法,并同时照搬瑞士民法和意大利刑法；在社会生活中取缔封建时代的敬称；1925年9月,土耳其封闭了所有的宗教神殿和托钵僧修道院；同年11月,国家禁止男人戴传统的土耳其费兹帽,代之以西方式的礼帽。
——昝涛《对土耳其现代化进程的历史反思》
材料二 M·哈坎·雅乌兹在评价凯末尔政权的世俗化改革时,认为尽管国家实行世俗化的政策,但对于民众来讲,伊斯兰教仍保留在他们的日常生活中,世俗化政策使得土耳其国家和社会逐渐疏离。国家与社会疏离是传统社会的特征,而凯末尔是以一种专制代替了另一种专制,同样造成国家与社会的疏离,似乎说明其改革少有进步可言。
——周术情《现代化语境中的权力重构》
(1)据材料一，概括凯末尔改革的主要特点。
(2)材料二的观点是否正确?结合上述材料及所学知识加以论证。
【20世纪的战争与和平】阅读材料，回答问题。
材料一 二战期间，纳粹德国在波兰建立了奥斯威辛集中营，共有110万人在这里被杀害。1945年1月27日，苏联红军解放了该集中营。在瑞典、英国、波兰等许多国家，1月27日已经成为大屠杀遇害者的法定纪念日。1996年，德国也将每年的这一天定为“纳粹受害者纪念日”，告诫人们要永远记住这段惨痛的历史。
材料二 《联合国宪章》第一次庄严宣布：“欲免后世再遭近代人类身历不堪言之战祸，重申基本人权、人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念。”经历了法西斯的浩劫和战火的洗礼，战后人类的理性进一步得到弘扬，民主、人权与和平的思想深入人心。
请回答：
(1)据材料一，指出法西斯的反人类政策。1979年联合国教科文组织将奥斯威辛集中营列入世界文化遗产名录，谈谈你对此举的看法。
(2)据材料二并结合所学知识，概述二战后国际社会为防止战争悲剧重演做出的努力。其效果如何？
【近代社会的民主思想与实践】阅读下列材料：
材料一 我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都被他们的造物主赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利……
——美国《独立宣言》(1776年)
材料二 合众国公民的选举权，不得因种族、肤色或以前是奴隶而被合众国或任何一州加以拒绝或限制。
——《美利坚合众国宪法》第十五条修正案(1870年)
合众国公民的选举权，不得因性别而被合众国或任何一州加以拒绝或限制。
——《美利坚合众国宪法》第十九条修正案(1920年)
此前年满二十一岁的公民才拥有选举权，现规定：年满十八岁和十八岁以上的合众国公民的选举权，不得因为年龄而被合众国或任何一州加以拒绝或限制。
——《美利坚合众国宪法》第二十六条修正案(1971年)
请回答：
(1)据材料一，概括《独立宣言》确定的政治原则及其历史作用。
(2)据材料二，指出美国公民的选举权是如何变化的？对此，你有何认识？