西周时“一人跖(踏)耒而耕，不过十亩”；战国时“一夫挟五口，治田百亩”。引起这一变化的根本原因是
| A．公田变为私田 | B．铁犁牛耕的推广 |
| C．国家走向统一 | D．封建制度的确立 |
1881年12月《花图新报》载：“中国之设电线（电报线）也，始于同治十二年，由上海达吴淞、长三十余里，连接海底电线。……至中国自设之电线，则于同治十三年，由福州城内通至制造局，长三十六里。其经费出自中国，操持仍属西国。后因台湾有事，力筹防御，电线公司请于闽督……光绪七年，将造电之物料，运至台湾。自台湾府城直达大高（地名），约百里，皆电报局学生经办，无西人襄助。”从上述史料中，可得出的正确历史信息有（）
①有线电报进入近代中国最早是在上海
②中国最初架设电报线时主要依赖外国
③中国自主创办的有线电报最早出现在台湾
④台湾架设电报线最早是出于军事目的
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
鲁迅先生在《中国小说史略》中曾对明清小说这样写道：“明之中叶……小说出现得很多，其中有两大主流：一、讲神魔之争的；二、讲世情的。”“清代的小说之种类及其变化，比明朝的多……现在只可分做四派来说一个大概……、拟古派；二、讽刺派；三、人情派；四、侠义派。”其中，与明代中叶“讲神魔之争的”及清代“拟古派”相对应的作品分别是（）
| A．《西游记》、《聊斋志异》 | B．《水浒传》、《红楼梦》 |
| C．《封神传》、《三国演义》 | D．《儒林外史》、《三侠五义》 |
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指（）
| A．宋明理学的统治地位丧失 | B．对传统儒学地位的彻底否定 |
| C．对传统儒家思想的批判继承 | D．倡导“自由”“平等”思想 |
苏轼认为：“（在唐代）诗至杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公，画至吴道子，古今不变，天下之事毕矣。”对材料中相关历史人物成就的叙述，正确的是（）
| A．杜甫是唐朝全盛时期的著名诗人，被称为“诗仙” |
| B．颜真卿的楷书雄健、宽博，树立唐代楷书典范 |
| C．韩退之（愈）是宋明理学的开拓者 |
| D．吴道子集风俗画创作的大成 |
2010年8月温家宝总理在中国经济特区成立30周年之际考察深圳时强调：“不仅要推进经济体制改革，还要推进政治体制改革。……否则现代建设的目标就不可能实现。”温总理是在强调（）
| A．经济特区可以更大胆地探寻新的经济增长模式 |
| B．经济特区是试验田，中国的政治体制改革也要在此实验 |
| C．政治体制改革是实现经注是快速发展的重要保证 |
| D．经济特区经济发展的任务已经完成，工作重心应该转移 |