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题文

理学在中国哲学史上占有特别重要的地位,它持续时间长、社会影响大,讨论的问题也十分广泛。下面关于理学产生的原因的说法不正确的是(   )

A.两宋时期民族矛盾和阶级矛盾尖锐 B.魏晋以来,儒、佛、道三家日趋融合
C.宋代的“重文”政策及科举制的完善 D.商品经济发展,出现资本主义萌芽
科目 历史   题型 选择题   难度 中等
知识点: 宋明理学
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宋明时期理学的出现与走向成熟,体现了儒学的新发展。下列观点与理学家的思想明显不符的是(  )

A.“天下物皆可以理照,有物必有则”
B.“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
C.“穿衣吃饭,即是人伦物理”
D.“正君心,立纪纲,亲贤臣,去小人”

“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的有(  )
①把“天理”和“人欲”对立起来 ②“天理”和“人欲”你中有我,我中有你
③体现了朱熹对社会现实生活的关注 ④与作为统治思想的理学是有差别的

A.①③④ B.②③④ C.①③ D.②④

唐诗“慢束罗裙半露胸”、“绮罗纤缕见肌肤”,描写了唐朝服饰的艳丽奢华和开放。但宋朝时的服饰却简洁质朴,女装拘谨、保守,色彩淡雅恬静。唐宋服饰的演变,反映了人们审美观的变化,此种审美观的转变主要是由于(  )

A.封建经济的衰退 B.专制集权的强化
C.程朱理学的盛行 D.审美意识的觉醒

儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于(  )
①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡
③儒家思想没有受到外来思想的影响 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播

A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④

“汉武帝所努力缔造的政体,究其实,是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础,而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是(  )

A.汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”,即同时尊奉儒、法两家的学说
B.“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说
C.儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具
D.儒家思想从此沦为法家的附庸

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