《周礼·考工记》载：建造王城，九里见方，四周各三门，南北和东西大道各九条，宫城之左为宗庙，右为社稷，前为朝，后为市。它体现的主要思想是（ ）
| A．中央集权 | B．中正有序 |
| C．君权神授 | D．敬天法祖 |
“自秦以下，人人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之，往往病及于国君，其故在擅专威福……使为宰相者，居然以天下之治乱为己任，目无其君，此犹大不可也。”最有可能说此言论的帝王是
| A．赢政 | B．李世民 | C．赵匡胤 | D．朱元璋 |
明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我
国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐到站再到跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是
A．等级制度越加严格 |
B．君臣关系越加紧张 |
| C．皇权不断加强 | D．对地方控制越加规范 |
下图中，我国当时实行的地方行政管理制度是
| A．分封制 | B．郡国并行制 | C．郡县制 | D．行省制 |
“上（宋太祖）因谓（赵）普曰：‘五代方镇残虐，民受其祸，朕今选儒臣干事者百余，分治大藩，众皆贪浊，亦未及武臣一人也。’”宋太祖据此思想所采取的措施是
| A．削减节度使的实权 | B．派遣文臣担任地方官 |
| C．设三司使管理财政 | D．设参知政事为副相 |
王彦超及诸藩镇入朝，太祖宴于后苑，酒酣，太祖从容谓曰:“卿等皆国家旧臣，久临剧镇，王事鞅掌，非朕所以优贤之意。”彦超喻意，即前奏曰:“……乞骸骨归丘园，臣之愿也。”文中太祖之“意”是
| A．准备赏赐邦国元勋 | B．鼓励诸藩为国操劳 |
| C．表示歉意抚慰群臣 | D．暗示他们自解兵权 |