秦始皇统一天下后，把“上农除末，黔首是富”定为基本国策，刻在琅玡台石壁上，并为中国历代封建王朝所继承。这一政策指的是( )。
| A．休养生息政 | B．无为而治政策 |
| C．重农抑商政策 | D．划疆分治政策 |
从法制发展史的角度看，宗教性常常是人类幼年时代法律的共性。古罗马所使用的大量不成文法皆依赖于神的启示和命令，其解释权掌握在祭祀手里。而《十二铜表法》的颁布标志着成文法典的诞生。它的问世是社会发展轨迹的浓缩，是罗马走向文明之界碑。这表明
| A．《十二铜表法》完全摆脱了宗教性 |
| B．《十二铜表法》是公民参与立法的结果 |
| C．《十二铜表法》的解释权掌握在公民手中 |
| D．《十二铜表法》具备了现代法律的一切特征 |
西欧粮食的收获与播种量之比，据罗马时代《克罗米拉农书》记载为4—5倍，据13世纪英国的《亨利农书》记载为3倍。从《齐民要术》看，我国6世纪粟的收获量为播种量的24—200倍，麦类则为44－２００倍，这主要是因为中国古代
| A．科学技术领先世界 | B．农业的精耕细作技术发达 |
| C．水利灌溉技术发达 | D．粮食的单位面积产量居世界领先地位 |
宋史专家邓广铭在《论宋学的博大精深》中说：“在宋太祖、太宗相继统治时期内，在中央政府的各个部门之间，宰相与副相之间，州郡政府的长贰之间，充分利用其相互的牵制作用。”下列能说明州郡政府的长贰之间相互牵制的史实是
| A．知州“三岁一易” | B．另设参知政事、枢密使、三司使 |
| C．将禁军的统领权一分为三 | D．公文由知州和通判联合署名 |
儒家经典《大学》把君子人格的修养
和完成制定为“修身、齐家、治国、平天下”的程序下，从个人到“家”、到“天下”的一种层次扩展的关系。实质上体现了
| A．王位世袭制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．专制主义中央集权制 |
法国史学家马克布鲁赫在《为历史学辩护》中指出：“在进行历史研究时，人们往往迷恋于寻找单一的原因，便错误地将原因归结于某一个，这样就成为一种价值判断。”马克布鲁赫强调历史研究应该
| A．抓住事物发展的根本原因 | B．分清历史事件的主次原因 |
| C．多角度地认识和考察史实 | D．以正确的价值判断为起点 |