“吸引我的是它的绚丽，它来自一个新的天地，从未见过如此优美的艺术。多么诱人，精致超俗，来自中华，它的故土（景德镇）。”这是18世纪初期法国流传的一首诗歌，它盛赞的是中国的
| A．瓷器 | B．丝绸 |
| C．铁器 | D．青铜器 |
有人将辛亥革命后中国的某些变化戏称为“头上和脚上的变化”，从社会习俗的变迁的角度来看，主要反映的是( )。
| A．辛亥革命后，中山装的流行 |
| B．辛亥革命后，剪辫易服和废止缠足 |
| C．辛亥革命后，民主共和思想传播 |
| D．辛亥革命后，国人办报再掀高潮 |
服饰有实用功能、标识功能、装饰功能等，以下古语能体现服饰装饰功能的是( )。
| A．“衣，依也” | B．“衣，隐也” |
| C．“衣服，所以表贵贱也” | D．“衣，身之章也” |
“粉丝”是现代年轻人中的时尚语言，它来源于英语的fans，追随者、崇拜者的意思，这说明当代中国语言变化的原因是( )。
| A．为适应新事物而创造的词语 |
| B．受外来语言的影响 |
| C．受港台和地方语言的影响 |
| D．受生活水平的影响 |
20世纪50年代初期是中国社会急剧转型的时期，“勤俭节约，无私奉献”成为中国社会风尚的主流。与此现象的形成没有关联的是( )。
| A．新中国成立，人民当家作主 |
| B．计划经济体制形成 |
| C．经济落后，物资匮乏 |
| D．经济建设屡遭挫折 |
《放足歌》“玉龄女子哭吞声，哭向床前问慈母。母亲爱儿自孩提，如何缚儿如缚鸡。儿足骨折儿心碎，昼不能行夜不寐。邻家有女已放足，走向学堂去读书。”这种现象出现于 ( )。
| A．鸦片战争之后 | B．洋务运动之后 |
| C．戊戌变法之后 | D．辛亥革命之后 |