近代中国物质生活与社会习俗变迁的主要因素是
| A．西方文化的冲击和渗透 | B．中国民众主动学习西方 |
| C．政府的提倡 | D．资产阶级革命派的宣传 |
小周同学在学习了孟德斯鸠的思想后认为，“三权分立”的主张和董仲舒的“天人感应”有一致之处。这是因为它们（ ）
| A．都主张权力制约 | B．都强调权力集中 |
| C．都主张分权制衡 | D．都认可君权无限 |
法国国家图书馆珍藏着一个小盒子，里面保存着伏尔泰的心脏。盒子上是伏尔泰的一句话：“我的心脏在这里，但到处是我的精神。”伏尔泰之 “精神”的实质是（ ）
| A．主张上帝至高无上 | B．提倡进步和理性 |
| C．实行开明君主制 | D．主张天赋人权 |
民国时期著名理论家蒋方震曾说，欧洲近代史之曙光，发自两大潮流，其一是希腊思想之复活，其二是原始基督教复活。这“两大潮流”的核心是（ ）
| A．人文主义信仰得救 | B．理性主义信仰得救 |
| C．民主政治蒙昧主义 | D．城邦文明信仰得救 |
下图为德国发行的马丁·路德的邮票，是为了纪念他对人类历史进步的重大贡献，马丁·路德的宗教改革在促进思想解放方面，比文艺复兴有重大进步，主要表现在他将思想解放的领域扩展到（）
| A．下层人民群众 |
| B．上流社会 |
| C．骑士阶层 |
| D．知识阶层 |
有人将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称为“人曲”。这是因为（）
| A．用文学打动人心 |
| B．描写了现实生活 |
| C．批判宗教信仰 |
| D．揭露了教会的虚伪和腐化，歌颂人性 |