宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可得，而身为宋国笑。从哲学的角度看，宋人的错误在于
①把事物之间的偶然联系当作必然联系 ②把事物之间的间接联系当作直接联系
③把狭隘的经验上升为普遍的规律 ④把自在事物的联系当作人为事物的联系
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①③ |
以前，人们一遇大旱，就采取在龙王庙前烧香、祈祷等方法，求雨抗旱。现在人们再遇大旱，则采用人工降雨等方法抗旱。这从哲学上说明（）
| A．社会在进步，科技在发展 |
| B．人民当家作主，精神面貌大改观 |
| C．世界观不同，方法论各异 |
| D．哲学对实践有积极作用 |
“哲学总揽一切，总括一切，仰观宇宙之穷，俯究万类之运动，观古今于须臾，抚四海于一瞬。”这段话说明（）
| A．哲学揭示的是整个世界最一般的规律 |
| B．哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学 |
| C．哲学的研究对象是自然界和人类社会 |
| D．哲学以各门具体科学知识为基础 |
党的十八大报告指出:“要繁荣发展哲学社会科学，推进学科体系、学术观点、科研方法创新，鼓励哲学社会科学界为党和人民事业发挥思想库作用。”之所以要进一步繁荣发展哲学社会科学，是因为（）
| A．哲学社会科学都是优秀文化 |
| B．哲学社会科学能解决一切问题 |
| C．哲学社会科学是人类认识世界、改造世界的重要工具，是推动社会进步的重要力量 |
| D．哲学社会科学能让人摆脱无知，指导我们在实践中不犯错误 |
杭州宋城旅游发展股份公司以“主题公园＋文化演艺”为主营模式。公司在主题公园的营造中强调“以文化提升旅游，以旅游促进文化传播”，成为文化行业内的常青树。该公司的经营理念表明（）
| A．文化的经济功能越来越强 |
| B．文化具有相对独立性 |
| C．文化发展与经济发展始终同步 |
| D．文化与经济相互影响 |
山野村夫的劳动之歌，妇孺皆知的里巷歌谣，灯会社火之中的欢歌劲舞，是黄梅戏活泼的源头。这说明（）
| A．文化是人们社会实践的产物 |
| B．人们的精神产品离不开物质载体 |
| C．传统文化具有鲜明的民族性 |
| D．社会实践是文化创新的唯一途径 |