古希腊恩培多克勒“流溢说”认为，认识是从物体流溢出来的物质经过感官通道引起的。德谟克利特“影像说”认为，感觉和思想是物体的影像到达于感官引起的。近代唯物主义者培根认为，知识就是存在的映象。上述观点：
①都承认意识能够正确反映认识的对象
②都符合物质第一性、意识第二性这一唯物主义基本原则
③都认为认识是一个充满矛盾的辩证过程
④都带有明显的狭隘性和形而上学的特点
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
文艺工作者必须虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品。这是因为（ ）
①人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体
②文艺创造的源泉是人民群众活生生的实践
③社会实践是文化创新的源泉和动力
④文化创新的灵感最终来自于实践和创作者的聪明才智
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
在封建社会，“孝”使人们往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教。另一方面，“孝”又包含尊老、敬老、养老，以及亲亲、爱人、爱国等思想。可见，对待包括“孝”在内的中华传统文化，我们应该（ ）
| A．全部继承，发扬光大 | B．一概否定，推陈出新 |
| C．承袭传统，尊重习俗 | D．批判继承，古为今用 |
下表是几届世博会的主题，我们从中可以看出上海世博会的主题既继承了关注自然这个主题，又鲜明地表现了生活更美好这个新的创意。这体现了（ ）
①社会实践是文化创新的源泉 ②世博会是文化创新的根本途径
③文化创新是“推陈出新，革故鼎新”的过程 ④不同民族文化有共性和普遍规律
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
就文化自身而言，对文化发展产生重要影响的因素有（ ）
①社会制度的更替 ②科学技术进步 ③思想运动 ④生产关系的变革
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
2009年5月12日，寄表对“5·12”汶川地震中逝者哀思的菊花在网上盛开，网民们纷纷用虚拟的网络语言表达真实的民族大爱。网络成为人们的交流工具体现了（ ）
| A．文化影响人们的交往方式 |
| B．文化影响人们的实践活动 |
| C．文化影响人们的认识活动 |
| D．文化影响人们的思维方式 |