《沛县文史资料选辑》中有这样三段文字（注：沛县位于江苏徐州）：（一）1940年12月16日，国民党自卫队特务团渡湖返沛，与日伪军在小屯发生激战，历一昼夜，斩获甚众，毙日大佐一名，我胡团长壮烈牺牲。（二）1941年，国民党沛县游击队拔除二郎庙、封新庄、栖山等日伪据点。（三）1943年，国民党游击队夜袭沛城，击毙伪军大队长宋好禄。从历史研究的角度看，这些材料可以纠正下列哪一认识
| A．国民党主要在敌后抗战 | B．国民党抗战主要采用游击战 |
| C．国民党只在正面战场抗战 | D．国民党执行片面抗战路线 |
《左传》隐公十一年载：“礼，务国家、定社稷、序人民，利后嗣者也”，而《礼记·礼运》中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。 这里所说的“礼”主要指
| A．礼仪 | B．社会秩序和社会制度 | C．风俗 | D．贡赋 |
文字是人类文明的标志之一，那么带有群体共同意识的神话（包括那些没有文字的民族）则是人类文明的起源。古代东方具有神话内容的作品和文献有
① 《吉尔伽美什》② 《汉莫拉比法典》 ③《古兰经》④《摩柯婆罗多》
| A．③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的 “清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是
| A．宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 |
| B．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行 |
| C．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 |
| D．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 |
有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指
| A．三权分立 | B．社会契约论 | C．天赋人权 | D．人民主权 |
文艺复兴时期一位人文主义者说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”这句话体现了
| A．为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神 |
| B．重视物质享受、追求贵重金属的时代特征 |
| C．批判宗教信仰、追求个性自由的强烈愿望 |
| D．追求理性、自由、民主、科学的生活态度 |