“威势之可以禁暴，而厚德之不足以止乱。”下列观点中，与该思想属于同一学派的是
| A．“巧者劳而智者忧，无能者无所求” |
| B．“夫万民之从利也，如水之走下，不以教化提防之，不能止也” |
| C．“权者，君之所独制也，人主失守则危” |
| D．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身” |
中国古代，皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语，农民起义也常打出“替天行道”的旗号。这种现象发始于（）
| A．秦朝 | B．汉代 | C．宋代 | D．清朝 |
儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（）
| A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” |
| B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” |
| C．“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” |
| D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” |
春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是（）
| A．儒、道、墨、法 | B．墨、儒、法、道 |
| C．法、儒、道、墨 | D．道、法、墨、儒 |
“有朋自远方来，不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己所不欲，勿施于人”、“德不孤，必有邻”、“礼之用，和为贵”是2007年祭孔大典推荐的五句奥运会迎宾语，这五句迎宾语体现的人文奥运理念包括（）
①平等团结②友好相处③以礼治国④和平发展
| A．①②④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②③④ |
古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例：有人砍伐了邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”，而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马（）
| A．不重视私有财产的保护 | B．法律具有形式主义特征 |
| C．审判程序缺乏公正性 | D．审判结果取决于对法律的解释 |