“人生的一半是在制造麻烦，另一半是在解决麻烦”。这直接体现了（ ）
| A．辩证的否定 | B．意识的自觉选择性 |
| C．一般寓于个别之中 | D．矛盾双方的对立统一 |
昔日风光无限的“晕”字如今逐渐淡出了网络舞台，“躲猫猫”、“白富美”、“土豪金”等通过网络走红。这说明
| A．中华文化发展离不开网络的进步 | B．文化创新是文化发展的源泉 |
| C．网络文化代表了先进文化的发展方向 | D．大众传媒在文化传播中具有重要作用 |
网络中一种称为“火星文”的语言，它杂糅了繁体字、错别字、中文偏旁、符号等，如“囧’字，可以代表郁闷、悲伤、无奈、无语、很强大等意思。对“火星文”正确的态度是
| A．应予以取缔，因为它破坏了语言的规范性，不利于文化交流 |
| B．应大力推广，因为它是在实践基础上的文化创新 |
| C．应正确引导，因为它是在特定区域里与特定对象交流时使用的工具 |
| D．应让其自生自灭，因为文化发展具有条件性和时代性 |
澳门是一个国际性城市，其主要特点在于它具有中西合璧的文化——教堂与牌坊、基督与天地（神），使澳门呈现出非常独特的文化景象。澳门文化独具特色说明
| A．只有保持文化的独立性才能保存本民族文化 |
| B．文化创新离不开传统文化 |
| C．继承传统、推陈出新是文化创新必然经历的过程 |
| D．文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化的成果 |
“实事求是”一词源自班固所著的《汉书》，本意是一种治学态度和方法，毛泽东把它加以马克思主义的改造，变成一个意义重大的哲学命题，赋予了新的境界。“实事求是”一词源自《汉书》说明
| A．文化继承就是全部承袭 | B．文化发展是文化继承的必要前提 |
| C．文化继承是文化发展的必要前提 | D．我们要在发展的过程中继承 |
四川人的日常用语大多是方言，但在校学生却习惯使用普通话，以至于在使用方言时，也常夹杂着普通话。在校学生习惯使用普通话表明
| A．文化交流就是文化传播 | B．在校学习是传承文化的最佳方式 |
| C．教育是文化传播的重要途径 | D．日常生活是文化传播的重要途径 |