1859年以后,信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了,而且再也找不回来了。”这主要是由于
| A．马丁·路德提出信仰得救,与“上帝直接对话” |
| B．牛顿创立经典力学理论,摆脱神学对科学的束缚 |
| C．达尔文发表《物种起源》,否定生物“神创说” |
| D．爱因斯坦提出相对论,突破近代物理学理论框架 |
古代的婚姻，据说要经过六道手续，叫做六礼。第一是纳采，男方向女方送点小礼物，表示求亲；第二是问名，男方问清女方的姓氏，以便回家占卜吉凶；第三是纳吉，在祖庙得到吉兆后，到女方报喜，也要送礼物；第四是纳征，这等于宣告婚姻，这时要送贵重礼物；第五是请期，就是择定完婚吉日；第六是亲迎，也就是迎亲。对此，下列解读正确的是()
| A．联姻过程中男方起到决定作用 |
| B．送礼亲迎环节是男尊女卑的特例 |
| C．占卜吉凶只是一场迷信活动 |
| D．问名纳吉是婚姻是宗法制度的延伸 |
由于追求外光和色彩的表现，画家主要把身边的生活琐事和直接见闻作为题材，多描绘现实中的人物和自然风景。在构图上多截取客观物象的某个片断或场景来处理画面，打破了写生与创作的界限。下列作品能体现这一绘画特点的是（ ）
2014年11月11日，亚太经合组织各成员领导人聚首北京雁栖湖畔，通过了亚太经合组织第二十二次领导人非正式会议宣言即《北京纲领》：构建融合、创新、互联的亚太。对此纲领分析正确的是
| A．《北京纲领》对各成员国具有强制性 |
| B．《北京纲领》对各成员国不具有强制性 |
| C．《北京纲领》是一种法律协定 |
| D．《北京纲领》是各成员国谈判的产物 |
李卜克内西说：“1859年成为划分科学史前后两个世界的界限。……达尔文远离大城市的烦嚣，在他宁静的庄园里准备着一场革命。”达尔文进化论学说最直接的“革命”意义在于
| A．激发社会竞争意识 | B．进一步否定了教会权威 |
| C．促进社会经济发展 | D．促进人口的大幅度增长 |
面对1929年“大萧条”各个国家、各个学派为了挽救危机都提出了新的理论，其中凯恩斯学派为此提出的观点是
| A．自由放任 | B．国家全面干预经济 |
| C．减少国家对经济的干预 | D．发展“新经济” |