桓公日：“处士、农、工、商若何?”管子对日：“圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”这反映了当时( )
①社会分工更加细致 ②手工业由官府统一管理
③实行重农抑商政策 ④政府强调规范社会秩序
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人(民)之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明( )
| A．重申传统的“四民”秩序 |
| B．主张重新整合社会阶层 |
| C．关注的核心问题是百姓生计 |
| D．阐发的根本问题是正心诚意 |
许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时( )
| A．对僧人爱恨交加的社会心态 | B．市民阶层的价值取向 |
| C．中国文化的地域性特色浓厚 | D．民间思想借助戏剧广泛传播 |
某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸人口 殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最为合理的是()
| A．李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信 |
| B．李白是唐代著名诗人，意见具有权威性 |
| C．外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新 |
| D．历史研究可以以诗证史，但必须详加考辨 |
下图是成都地区出土的东汉说唱俑，作为历史材料，它( )
①展现了汉代高超的雕塑艺术
②有助于我们了解当时的文化生活
③证明了汉代娱乐方式的多样性
④增加了我们对说唱人的直观感受
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．①③④ | D．②③④ |
, 《说文解字》释读为：“大册也。”今人认为似手捧册置于架上。该释读与下列记录文字信息材料相关的是( )
| A．甲骨 | B．丝帛 |
| C．竹木简 | D．石碑 |