中国是瓷器的故乡,瓷器的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献。运用你所掌握的知识,找一找以下对中国古代不同时期瓷器的说明,哪一个是错误的
皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调,上帝不仅创造了人和宇宙,而且还让人处于一个中央的位置,使人容易观察到世界的一切;同时,上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时,却赋予人自由意志,让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断,皮科应是
A.文艺复兴时期的思想家 |
B.宗教改革的领导人 |
C.启蒙运动时代的思想家 |
D.近代科学的奠基人 |
德国学者迪特里希•施万尼茨在其著作中论述“文艺复兴的终结”时写道:“为什么130年之后,创造美的源泉就枯竭了呢?因为,一个意大利人(即哥伦布)和一个德意志人(即马丁•路德)把这一孔泉眼给堵上了。”下列各项表述,能够反映作者观点的是
A.意大利的文艺创作遭到新航路开辟和宗教改革的扼杀 |
B.此二人是阻断意大利文艺复兴进程的罪人 |
C.意大利因此失去了进行文学和艺术创作的财源 |
D.此二人引导意大利的文艺创作走上邪路 |
15世纪,斯特拉斯堡(今法国东北部城市)的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍,10%属于古典书籍。从1500年至1520年,在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%,而宗教相关书籍下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是
A.学者推崇古典作用 | B.天主教地位有所下降 |
C.人文主义精神昌盛 | D.中国印刷术引入欧洲 |
苏格拉底曾说:“我认为,想要得到正确的判断,要根据知识,而不应根据多数。”据此判断苏格拉底
A.批判雅典民主制的弊端 |
B.赞同知识为少数人掌握 |
C.认为知识与美德都重要 |
D.强调判断标准就是知识理解 |
智者学派是希腊社会发展,特别是民主政治发展的产物,在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是
A.对雅典民众的思想解放起了积极作用 |
B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 |
C.为建立资本主义政治制度做了思想和理论上的准备 |
D.促进了希腊文化的发展 |