孔子对不同问“孝”的人有不同的回答。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明（ ）
①“孝”的内涵不具有共性 ②“孝”的要求要体现个性
③“不孝”的表现大体相同 ④“孝”的方式因人而异
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
马克思主义哲学的创新是在广泛吸收人类社会进步和科技创新成果的基础上实现的。这说明
| A．具体科学以马克思主义哲学为基础 | B．具体科学是哲学的基础 |
| C．具体科学随着哲学的发展而发展 | D．哲学是具体科学的总和 |
下列诗词中与“坐而论道不如起而行”包含哲理相一致的是
| A．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 | B．横看成岭侧成峰，远近高低各不同 |
| C．朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦 | D．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 |
实践是历史性的活动，其意是指
| A．实践总是在一定社会关系中进行 | B．实践总是有特定的目的 |
| C．实践不是改造主观世界的活动 | D．实践不会永远停留在一个水平上 |
宋朝有个画家叫文与可，他的住处周围长满了竹子。他一年四季观察竹子的变化，对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态都有透彻的了解，因而他在画竹时，能够做到“下笔如有神”，快速地画出各种各样生动逼真的竹子。有诗云：“与可画竹时，胸中有成竹。”“胸有成竹”这个成语流传至今、上述材料体现的哲学道理是
| A．意识是物质世界长期发展的产物 | B．意识是人脑的机能 |
| C．意识是人脑对客观存在的主观映像 | D．意识具有不依赖于物质而存在的特点 |
下列属于规律的是
| A．春夏秋冬四季交替 | B．遗传与变异 | C．水往低处流 | D．中学生守则 |