散文诗是介于诗与散文之间的一种文体，它采诗与散文之长，使二者天然成趣、熔为一炉，故它以自己独有的风采立于文坛。这说明，辩证的否定是（ ）
①借助于外力作用实现事物发展的 ②事物联系的环节和发展的环节
③既肯定又否定，既克服又保留 ④实现新事物产生的根本途径
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．②③④ |
每位同学在研究性学习活动中，既要遵循研究性学习课程的要求，又要完成本课题小组的任务和要求，体现本课题的特色。这体现了
| A．一般与个别的关系 | B．整体与部分的关系 |
| C．两点和重点的关系 | D．主流和支流的关系 |
在小组合作学习《生活中的矛盾》知识的时候，同学小赵根据自己对知识和生活的感悟，画了一幅漫画，你认为下列选项中对这幅漫画的理解最恰当的是
| A．甲为普遍性，乙为特殊性 |
| B．甲为斗争性，丙为同一性 |
| C．甲为主要方面，乙为次要方面 |
| D．甲为主要矛盾，丙为次要矛盾 |
“石头、剪子、布”游戏起源于中国，然后传到日本，韩国等地，随着亚欧贸易的不断发展传到了欧洲，到了近现代逐渐风靡世界。这体现了
①中华文化的源远流长和博大精深②文化既是民族的又是世界的
③传统文化有民族性和相对稳定性④商业贸易是文化传播的途径
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
“石头、剪子、布”是人们喜闻乐见的一种游戏。“剪刀”胜“布”、“石头”胜“剪刀”、“布”胜“石头”,若两人所出手势相同,则为平局。人们制定这个游戏规则遵循了
①人为事物联系的客观性②矛盾双方的对立和统一
③同一性寓于斗争性之中④自在事物联系的客观性
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
客家人“根在河洛”，南迁过程中不同支系的客家人主体承袭了古河洛文化,也不断吸收和融合南方土著民族的古越文化和畲族、瑶族等文化,形成了各具特色的文化风格。客家文化的形成过程说明
①任何时代的文化都离不开对传统文化的继承
②文化在相互交流融合过程中逐步失去其原有的特点
③环境影响文化，文化创新被动地反映环境的变化
④受历史、地理因素的影响，文化具有明显的区域特征
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |