商鞅变法推行“军功爵制”所产生的影响有
①使统治集团内部构成发生重大变化 ②削弱了宗室贵族的势力
③形成了新的经济基础 ④提高了秦国军队的战斗力
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
理学对先秦儒学的继承和发展主要表现在吸取其( )
A.仁政思想 | B.伦理道德 |
C.唯物主义 | D.佛道教义 |
冯友兰《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒家”的代表。这个“新”在思想上具体表现在( )
A.“天人感应”和“大一统” |
B.水能载舟也能覆舟 |
C.“民为贵,社稷次之,君为轻” |
D.把天理人性有机结合,“存天理,灭人欲” |
下图是僧人、道士和儒者在少林寺同台打坐,在别处实为少见,意味深长。从图中可以得出的信息有( )
A.最早出现在西汉早期 |
B.这体现了“三教并立” |
C.这体现了“三教合归儒” |
D.这体现了佛教的独尊 |
近来有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、地狱天堂、三教合一、性理之学四个主题。其中“三教合一”大致始于( )
A.春秋战国 | B.秦汉时期 |
C.隋唐时期 | D.两宋时期 |
中国古代的“城市”是由“城”(城墙及城墙所包围的地区)和“市”(商品交换的场所、城墙内的一个区域)连称而来。中国古代的城修筑得相当雄伟,有深广的护城河,数量相 当多,遍及全国,但自都城、省城、府城至县城,城市的建筑规格和面积依次减小。由此能得到的正确信息是
①中国古代城市兼具政治、经济功能②筑城是为了维护统治秩序③古代政治体系具有森严的等级④政府非常重视城市商业贸易
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |