《史记》记载：“使孔子名布扬天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰乎？”子贡是孔子的学生，在今山东、河南一带经商，“结驷联骑……所至，国君无不分庭与之抗礼”。以上材料主要说明（ ）
| A．有财力的富商能操纵诸侯国的行政大权 |
| B．孔子只是依仗权势来扩大自己的影响 |
| C．孔子得到各诸侯国国君的尊重和礼遇 |
| D．商业活动具有传播思想文化的功能 |
孟德斯鸠曾说：“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”这一观点体现的主要思想主张是（）
| A．三权分立思想 | B．法律应当是理性的体现 |
| C．天赋人权思想 | D．社会契约思想 |
重大社会变革，历史的进步，往往需要以思想解放为前提。14～16世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动，是伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代迈进。下列对二者共同点认识正确的是
| A．反对天主教会的愚昧统治 | B．崇尚人文理性，讲求科学 |
| C．坚持王权高于教权 | D．批判神学思想 |
“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是
| A．人文主义 | B．启蒙思想 | C．禁欲主义 | D．蒙昧主义 |
东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的最大相同之处是
| A．反对君主制 | B．主张民主 |
| C．强调知识和道德的作用 | D．维护君主权威 |
有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是（ ）
| A．“人文主义”，“民贵君轻” | B．“因信称义”，“天人感应” |
| C．“人文主义”，“存天理，灭人欲” | D．“因信称义”，“致良知” |