庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃-优题课

【甲】伯瑜有过，其母笞之，泣。母曰：“他日笞汝未尝泣，今泣，何也？”对曰：“他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。”（节选自《韩诗外传》）
【乙】司马芝，少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰：“母老，唯在诸君！”贼曰：“此孝子也，杀之不义。”遂得免害，以鹿车推载母。（节选自《三国志·司马芝传》）
解释下面句子中划线的词。
（1）伯瑜有过（）（2）遂得免害（）
用现代汉语写出下面句子的意思。
他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。
两则选文中的主人公对母亲的孝，分别体现在哪里？（用自己的话回答）

阅读下面的文字，完成题目。
陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云行道所见聊取之耳。侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。
解释下列句子中划线的词。
（1）见人持一把未熟稻（）（2）执而鞭之（）
文中划线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“／”标出来。
人云行道所见聊取之耳。
本文表现了陶侃的什么特点？

[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?” （刘禹锡《陋室铭》）
[乙]吾室之内，或栖于椟^①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌^②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑日：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑日：。“信乎其似巢也!”
（《陆游筑书巢》）
注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。
解释下列划线的词语。
①有仙则名（） ②无案牍之劳形（）
③妻子不觌（） ④未尝不与书俱（）
将下面的句子译成现代汉语。
①孔子云：“何陋之有?”
②辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”
阅读[甲]文填空：
[甲]文在写法上的特点是______；后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。
[甲]文中的“陋室”以及文中提到的“______”和“______”都称得上是 “芝兰之室”。
用原文填空。
甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评“______”，书巢主人的朋友评价“______”；居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“_______”来表达。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?

阅读下面两段文言文，完成文后题目。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》节选）
【乙】钱思公①虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属②，言平生惟好读书，坐则读经史③，卧则读小说④，上厕则阅小辞⑤，盖未尝顷刻释卷也。谢希深⑥亦言：宋公垂⑦同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在‘三上’，乃马上、枕上、厕上也。”盖惟此尤可以属思尔。（欧阳修《归田录》)
【注释】：①钱思公：即钱惟演，吴越王钱俶的儿子。②西洛：西京洛阳。僚属：官府的佐助官。欧阳修、谢绛等都曾是钱惟演的僚属。③经史：经书和史书。④小说：杂记类书籍.⑤小辞：指短小的诗词。⑥谢希深：即谢绛，欧阳修的朋友。⑦宋公垂：即宋绶，家富藏书，以读书敏慧强记著名。
解释下面划线的词。
①又患无硕师名人与游（）②或遇其叱咄（）
③尝语僚属（）④讽诵之声琅然闻于远近（）
下列句中划线字词的意义和用法相同的一组是
A计日以还有好事者船载以入（《黔之驴》）
B弗之怠孔子云：“何陋之有？”（《陋室铭》）
C而少所嗜好峨冠而多髯者（《核舟记》）
D讽诵之声琅然闻于远近其剑自舟中坠于水（《刻舟求剑》）
翻译下列句子。
（1）余立侍左右，援疑质理。
_________________________________________________________
（2）钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。
（3）盖惟此尤可以思尔。

【甲】【乙】两文列举的求学读书故事告诉我们的道理，请列举一个同样能体现上文这种治学精神的名人的例子。
____________________________________________________________________________

古文阅读。
古镜
（宋）沈括
[甲]古人铸鉴^①，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴凹则照人而大，凸则照人面小。小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。此工之巧智，后人不能造。
[乙]世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字皆透在屋壁上，了了分明。人有原^②其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差^③厚，后冷而铜缩多；文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚如是。然予家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古，唯此鉴光透其他鉴虽至薄者莫能透。意古人别自有术。
（选自《梦溪笔谈》，有删节）
[注释]①鉴：镜子。②原：推究。③差：略微。
下列给【乙】段中画波浪线的句子所加标点正确的一项是（）

A．唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，莫能透。

B．唯此鉴，光透其他鉴，虽至薄者莫能透。

C．唯此，鉴光透。其他鉴虽至薄者，莫能透。

D．唯此鉴光透。其他，鉴虽至薄者莫能透。

下列划线字意思相同的一项是（）

A．收人而令小令初下，群臣进谏（《邹忌讽秦王纳谏》）

B．予观之同予者何人（《爱莲说》）

C．又见他家所藏才美不外见（《马说》）

D．文画铭字无纤异者渔人甚异之（《桃花源记》）

用现代汉语翻译下面句子。
文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。
根据文段内容，完成下面题目
（1）古人制镜，使镜面略凸，能收到“”的效果（用文中原句填空，1分）；
制造的透光镜，能在日光下透射出背面的花纹和文字。由此可见古代铸镜技艺很（用一
个词语概括，1分）
（2）有人推究透光镜能透光的原因，作者原先赞同，后来产生了怀疑。他怀疑的依据是
什么？