1931年经济学家凯恩斯曾把上街购物的家庭主妇称作爱国者，他说：“现在我们所需要的，不是勒紧裤带过日子，而是一种发展扩张、积极活跃的精神状态，要多干一些实事，多买一些东西，多制造一些商品。”从经济学上看，凯恩斯的“消费爱国论”
| A．没有看到“过剩危机”是资本主义基本矛盾的必然结果 |
| B．表明消费是生产的动力 |
| C．没有看到消费归根结底取决于生产的品种 |
| D．提倡超前消费，反对勤俭节约 |
文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明（）
| A．兴建文庙是加强专制统治的手段 |
| B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段 |
| C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生 |
| D．文庙的修建是城市经济发展的需要 |
中国古代常常通过分割和削弱相权来加强皇权。下列表述准确的是（）
| A．西汉通过削弱诸侯王势力分化相权 |
| B．北魏实行三长制分割丞相的行政权 |
| C．宋代设立三司使来分割丞相的财权 |
| D．清设军机处消除了皇权与相权矛盾 |
《马可·波罗行纪》中记述，元朝时“所有契丹人，即契丹省的居民，都被迫离开旧都而迁居新都”。这里的“契丹省”指的应当是（）
| A．岭北行省 | B．辽阳行省 |
| C．甘肃行省 | D．云南行省 |
如图为中国古代史上某朝代中央行政体制示意图，该朝代是 ( )
| A．秦朝 | B．汉朝 |
| C．唐朝 | D．宋朝 |
钱穆在评论中国古代某制度时说，它“可以培植全国人民对政治之兴味……可以团结全国各地域于一个中央之统治”。这一制度是（）
| A．郡县制 | B．察举制 |
| C．科举制 | D．行省制 |