依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( ) (3分)
文章忌俗滥，生活也忌俗滥。 。 。 。
。 。 。“风行水上，自然成纹”，文章的妙处如此。生活的妙处也是如此。
①东施没有心病，强学捧心颦眉的姿态，只能引人嫌恶。
②俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩。
③“虚伪的表现”就是“丑”，克罗齐已经说过。
④在西施是创作，在东施便是滥调。
⑤滥调起于生命的干枯，也就是虚伪的表现。
⑥西施患心病，常捧心颦眉，这是自然的流露，所以愈增其美。
| A．⑤④③①②⑥ | B．⑤③④⑥①② |
| C．②①⑥⑤④③ | D．②⑥①④⑤③ |
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社会生活的变化多样，使得任何一种规则体系都不能够不加变化地；反过来，文明社会的错踪复杂，也不能仅靠抽象原则与模糊观念来。
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| A．实施维护 | B．调适继续 |
| C．应用维持 | D．适用维系 |
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一个思想家或艺术家，没有比把作品写到生命上更令人。本雅明是这种人如其文的思想家，文字与生命贯彻着忧郁的气质。忧郁性格的人，建立的同时永远潜藏一股自我毁灭力，以否定来肯定一如从忧郁撷取力量。
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| A．惊心动魄 | B．动人心魄 | C．胆战心惊 | D．触目惊心 |
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简洁精辟、意义完整、结构定型的成语被滥用谐音篡改得面目全非；任意生造的各种时髦语言花样别出，让人摸不着头脑；错字、别字屡屡见诸书籍、报刊和电视……此种情形令人。
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| A．悚然 | B．惘然 | C．悻然 | D．愕然 |
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在《士兵突击》这个没有坏人的世界和极端的情景中，人与人之间的冲突却那么热烈、那么戏剧性，它把观众卷入其中并他们沉睡的正文感、神圣性，通过理想化的存在体验催生道德的价值观念。
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| A．纯净诱导 | B．纯粹诱发 | C．干净诱导 | D．纯洁诱发 |
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中国人的历史知识，多半儿是从“讲史”中得来，有本事、有耐心抱着二十四史读下来的，。
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| A．寥若晨星 | B．历历可数 | C．孤鸾寡鹤 | D．光前绝后 |