中国传统文化中“天下兴亡，匹夫有责”的价值取向，“修身、齐家、治国、平天下”的价值理念，“刚健有为，自强不息”的精神特质，“临渊羡鱼不如退而结网”的实践意识，“不涸泽而渔，不焚林而猎”的生态伦理……这些无不蕴含着现代性力量。实现中国梦，必须充分挖掘和汲取中华优秀传统文化的宝贵资源。这说明中华优秀传统文化
①源远流长、底蕴深厚、极富有包容性 ②凝聚着中华民族历久弥新的精神财富
③是实现中华民族伟大复兴的重要支撑 ④具有超越一切时代局限的普遍意义
| A．②③ | B．②④ | C．①③ | D．①④ |
中国文化中有许多真知灼见。下列语句中与“要想跳得更好，必须先退后一步”（蒙田《随笔集》）体现哲理相同的是 （）
| A．人生悲剧有二：一是欲望得不到满足，二是欲望得到了满足 |
| B．一个时代的文明成为下一个时代的文明的肥料 |
| C．一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超越它，它永远不会疾驰飞奔 |
| D．人可以爬到最高峰，但他不能在那儿久住 |
干细胞是一类具有自我复制能力多潜能细胞。一直以来，人体干细胞都被认为是单向地从不成熟细胞发展为专门的成熟细胞，生长过程不可逆转。可是最新研究发现，成熟的、专门的细胞可以重新编程，成为未成熟的细胞，并进而发育成人体的所有组织。这样人们就可以利用自己的细胞培养出需要移植的器官。这彻底改变了人们对细胞和器官生长的理解。上述事实说明（）
①人们可以改变细胞生长规律，使之造福人类
②生命现象是复杂的，人们对其本质的认识需要一个过程
③认识是不断发展的，人们对细胞的原有的真理性认识被推翻
④人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
抗菌素的发明和使用，使病菌一度不再是人类的致命威胁。但在抗菌素发明以前，医生们常常给病人服用一些明知无用的粉末，有些时候病人果真奇迹般地康复了，有的甚至还平安地渡过了诸如鼠疫、猩红热等“鬼门关”。 这种现象在医学和心理学研究中被称作“安慰剂效应”。这告诉我们（）
①物质世界总会存在人们无法认知的领域与现象
②必然性作为偶然性的累积并不以人的意志为转移
③发挥主体因素的调适功能是疫病治疗的重要方面
④事物之间存在的联系是以具体条件为基本前提的
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中强调：“有一种唯物主义学说，认为人是环境和教育的产物，因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物——这种学说忘记了：环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。因此，这种学说必然会把社会分成两部分，其中一部分高出于社会之上。”这种唯物主义学说（）
①否定了实践活动是形成人与环境对立统一关系的物质基础
②肯定了人是自然界和人类社会长期发展的产物
③在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义
④肯定了环境是人的思想观念形成和变化的客观前提，否定了环境对人的精神面貌和伦理道德观念起着决定作用
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①③ |
“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”。春节期间，湖南岳阳楼景区游客背诵出《岳阳楼记》可免费领取门票。一时间，景区内书声朗朗“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在景区回响。这个创意的意义在于（）
①传承博大精深的中华文化
②满足人们多层次多样化的文化需求
③进行社会主义核心价值观教育
④弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |