20世纪80年代以后，在经济全球化作用下，自由贸易成为主流，但由于各国经济发展的失衡，形形色色的贸易保护主义不时出现。近年来贸易保护主义的抬头引起国际社会的忧虑，海外利益巨大的跨国公司怨声不断。人们担心20世纪30年代的超贸易保护主义重新肆虐。令人可喜的是，它已受到国际组织和国际会议的普遍谴责，从理论上知道贸易保护主义的危害。我们反对贸易保护主义的哲学依据是
| A．事物的联系是不以人的意志为转移的 |
| B．联系是事物存在和发展的基本条件 |
| C．联系和发展不可分割，没有发展就没有联系 |
| D．交流与合作是事物发展的根本动力 |
除了脚印什么都不要留下；除了记忆，什么都不要带走。“地球资源有限，尽量不用一次性消耗品”等环保标语处处可见。从文化生活的角度看，这些环保标语（）
①营造了良好的文化环境②是民族文化的集中展示
③促进了人们的全面发展④可以潜移默化地影响人
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
从文化对人影响的角度看，下列说法体现的道理与漫画寓意一致的是（）
①随风潜入夜，润物细无声 ②野火烧不尽，春风吹又生
③耳濡目染④少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
台湾作家龙应台曾说，人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。这说明（）
| A．文化是人类社会特有的现象 | B．文化是人类生存与发展的精神纽带 |
| C．文化是人类改造世界的活动 | D．文化是人类全部精神活动及其产品 |
我国的经济发展不平衡，中西部地区经济发展相对滞后，但这些地区可以优先发展特色文化产业和优势文化产业。这说明（）
| A．文化发展具有相对独立性 | B．文化与经济相互交融 |
| C．一定的文化是一定经济的反映 | D．文化是经济的派生物 |
十动然拒、喜大普奔、累觉不爱、人艰不拆、不明觉厉……这些貌似“成语”的四字词组，产生于中国语言创新最活跃的地方——互联网，并逐渐在我们生活中被广泛使用。这体现了（）
| A．文化对社会发展产生重大促进作用 | B．人们在生活中创造和享用文化 |
| C．人们接受文化的影响往往是被动的 | D．网络成为文化创新的重要途径 |