“在古代……西方人敢于展示自己，既敢于展示自己的思想，又敢于展示自己的裸体。中国就知道穿衣服，给思想穿衣服。穿衣服总比脱衣服容易。西方鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明。它的思想在驰骋。我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗。”假如你同意上述观点，在思想方面的依据是
| A．人文主义民贵君轻 | B．因信称义天人感应 |
| C．人文主义存天理，灭人欲 | D．因信称义致良知 |
新中国成立之初，“政协”一直作为“临时国会”而发挥作用；其退居为“协商机构”是在( )
| A．《共同纲领》失效后 | B．1954年全国人大召开后 |
| C．三大改造胜利完成后 | D．1956年中共八大召开后 |
金秋时节，在苏式风格的北京展览馆西侧，被北京人亲昵地称为“老莫”的俄罗斯风味餐厅－－莫斯科餐厅－－重装开业，吸引了不少北京市民前来就餐甚至参观；与此同时，以“唤起记忆，传承友谊”为主题的“情动俄罗斯－－中国人唱俄语歌”大型活动正在两国如火如荼地进行，以此纪念中俄建交60周年。中俄建交所反映出来的我国建国初期的外交政策是
| A．“另起炉灶” |
| B．“打扫干净屋子再请客” |
| C．“一边倒” |
| D．“一大片” |
“共产党人这时在中国东南部进行活动，他们从民众中取得力量，并通过没收和分配大地产的有条不紊的政策，通过深入细致的宣传工作，从贫苦农民那里得到支持。”材料中的“这时”应指
| A．国民大革命时期 |
| B．国共十年对峙时期 |
| C．抗日战争时期 |
| D．解放战争时期 |
1919年5月2日，北京《晨报》发表《外交警报警告国民》一文，指出：“胶州亡矣，山东亡矣，国不国矣！……”此文发表的背景是
| A．德国强租胶州湾 |
| B．巴黎和会决定将战前德国在山东的一切权益转让给日本 |
| C．袁世凯接受日本提出的“二十一条” |
| D．中国代表团在巴黎和会上妥协卖国 |
有学者认为：“近代中国出现过各式各样的现代化思想和政治运动，其能掀起人心于一时者大抵以民族主义为出发点，并基本上假借民族主义的动力。”下列口号与此不符的是
| A．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国！ ” |
| B．“外争国权，内惩国贼！ ” |
| C．“打倒孔家店！ ” |
| D．“打倒列强除军阀！ ” |