薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句:“他正在喝的美酒,就连耶稣都可以喝”,结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系,还“献上一大块‘肥膏’,让神父涂在眼上,也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要意在
A.提出以“人的学问”代替“神的学问” |
B.倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学 |
C.反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败 |
D.抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局 |
[选修1---历史上重大改革回眸]
阅读下列材料,回答问题。
材料一 《春秋》之义,内诸夏而外夷狄。……夫关中土沃物丰……帝王之都每以为居,未闻戎狄宜在此土也,非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同……戎晋不杂,并得其所,上合往古既叙之义,下为盛世永久之规。纵有猾夏之心,风尘之警,则绝远中国,隔阂山河,虽为寇暴,所害不广。
--摘自【西晋】江统《徙戎论》
材料二 自晋宋以来,视洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜。
--摘自【北魏】杨街之《洛阳伽蓝记》
材料三 北朝的强盛来自体制的力量……交替的"胡化"和"汉化"……扭转了魏晋以来的帝国颓势,并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。
--摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》
(1)据材料一,指出作者关于民族问题的主张,概括其理由。
(2)据上述材料并结合所学知识,分析北魏孝文帝改革的进步作用。谈谈你对当时民族的认识。
李大钊在《史学要论》中指出,"一时代有一时代比较进步的历史观,一时代有一时代比较进步的知识;史观与知识的不断进步,人们对历史事实的解喻自然要不断的变动。"他在这里强调历史研究要
A. | 与时代同行 | B. | 有历史观引导 | C. | 为现实服务 | D. | 充分掌握史实 |
上海是近代中国茶叶的一个外销中心。1884年,福建茶叶市场出现了茶叶收购价格与上海出口价格同步变动的现象。与这一现象直接相关的近代事业是
A. | 电报业 | B. | 大众报业 | C. | 铁路交通业 | D. | 轮船航运业 |
《法国政治制度史》写道:"1871年的巴黎公社是劳动群众通过其
政治代表当家作主的新政治制度的萌芽"。对此解读准确的应包括
①"巴黎公社"是民族矛盾和阶级矛盾的产物
②"劳动群众"建立了世界上最早的社会主义政权
③"政治代表"是公社委员
④"新政治制度"是无产阶级专政的制度。
A. | ①④ | B. | ②③ | C. | ①②③ | D. | ①③④ |
照片是"看得见"的历史。图7和图8记录了新中国两次重大的外交活动,他们所体现的共同原则是
图7图8
A. | 睦邻友好 | B. | 战略结盟 | C. | 另起炉灶 | D. | 求同存异 |