历史学者艾弗瑞·克罗斯比的《哥伦布大交换》说：哥伦布大交换是一场东半球与西半球之间生物、农作物、人种（包括黑奴）、文化、传染病甚至思想观念的突发性交流。它是人类历史上的跨越种族的一件重要事件。“哥伦布大交换”导致了
| A．东西半球平等的交流 | B．欧洲工业文明的到来 |
| C．世界市场的雏形出现 | D．英国成为新贸易中心 |
“民弱国强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。……民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。”上述言论体现的是（）
| A．君民对立、加强统治的法家思想 |
| B．实行仁政、缓和矛盾的儒家思想 |
| C．消除等级、主张兼爱的墨家思想 |
| D．憎恶权术、无为而治的道家思想 |
有学者说，邓小平理论对马克思主义作了创新和发展， 说了许多老祖宗没有说过的话，这些话包括( )
①社会主义初级阶段理论 ②社会主义本质理论 ③社会主义革命
④社会主义市场经济理论 ⑤人民民主专政理论 ⑥改革也是解放生产力
| A．①②③④⑤ | B．①②④⑥ | C．①②④ | D．③④⑤ |
毛泽东在中共七大上说：“俄国在十月革命胜利以后，还有一个时期让资本主义作为部分经济而存在，而且还是很大的一部分……我们的同志在这方面是太急了。”毛泽东旨在( )
| A．批评新经济政策不合时宜 | B．说明社会主义改造的迫切性 |
| C．强调应坚持新民主主义路线 | D．重申农村包围城市的革命道路 |
启蒙思想家号召人们用自己的思考能力去把握生活的真谛，首先是因为他们认为这种把握直接就使人们的生活更有意义，而不是因为它会在随后的历史进程中造成更好的后果。这说明启蒙思想家们（）
| A．认为理性会影响历史的进程 | B．强调要用理性思考社会问题 |
| C．社会进程影响了理性的产生 | D．思想家使人们生活更有意义 |
1902年梁启超在《新民说》里谈到国家与政府的关系：“国家如一公司，朝廷则公司之事务所……朝廷由正式成立者，则朝廷为国家之代表，爱朝廷即所以爱国家也。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼，正朝廷乃所以爱国家也。”这段话（）
| A．宣传了实业救国思想 | B．抨击了民主革命言论 |
| C．反映了社会契约精神 | D．提出了救亡图存要求 |