梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御。” “古学复兴”主要的历史影响是
| A．打破了中世纪神学的桎梏 | B．构建了新社会的蓝图 |
| C．使人们具有了自主意识 | D．挑战了教皇的权威 |
古代治国讲“帝道”（尧舜禹汤治理之道）、“王道”（德政）、 “霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是
| A．孟子的民本思想 | B．荀子的政治思想 |
| C．董仲舒的新儒学 | D．二程朱熹的理学 |
韩非子在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是
| A．法家学说 | B．道家学说 | C．儒家学说 | D．墨家学说 |
1919年5月18日，陈独秀发表文章说：“（日本）又要侵害我们的山东，这是我们国民全体的存亡问题，应该发挥民族自卫的精神，无论是学界，政客，商人，劳工，农夫，警察，当兵的，做官的，议员，乞丐，新闻记者，都出来反对日本及亲日派才是。”陈独秀意在（ ）
| A．宣扬民主与科学思想 | B．明确五四运动的性质 |
| C．呼吁中国各界团结救国 | D．号召建立革命统一战线 |
中国大地从南到北，从珠江三角洲到长江三角洲，处处燃烧着革命的火焰，孙中山先生致力于革命四十年还未完成的事业，在仅仅两三年之内，获得了巨大的成就。这一“革命的火焰” （ ）
| A．完成了民主革命的任务 |
| B．建立了真正的民主共和国 |
| C．基本推翻了北洋军阀的反动统治 |
| D．实现了国共两党的第二次合作 |
素有“民间思想家”之称的王康先生在接受采访时指出，“五四”的演员在中国，剧本和导演却是在国外。这说明五四运动（）
| A．深受当时国际形势的影响 | B．是十月革命在中国的翻版 |
| C．受到世界各国的援助 | D．由外国领袖组织发动 |