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登扫叶楼记
[清]管 同
自予归江宁，爱其山川奇胜，间尝与客登石头①，历钟阜，泛舟于后湖，南极芙蓉、天阙诸峰，而北攀燕子矶，以俯观江流之猛壮。以为江宁奇胜，尽于是矣。或有邀予登览者，辄厌倦，思舍是而他游。
而四望②有扫叶楼，去吾家不一里，乃未始一至焉。辛酉秋，金坛王中子访予于家，语及，因相携以往。是楼起于岑山之巅，土石秀洁，而旁多大树，山风西来，落木齐下，堆黄叠青，艳若绮绣。及其上登，则近接城市，远挹江岛，烟村云舍，沙鸟风帆，幽旷瑰奇，毕呈于几席。虽乡之所谓奇胜，何以加此？
凡人之情，骛远而遗近。盖远则其至必难，视之先重，虽无得而不暇知矣；近则其至必易，视之先轻，虽有得而亦不暇知矣。予之见，每自谓差远流俗，顾不知奇境即在半里外，至厌倦思欲远游，则其生平行事之类乎是者，可胜计哉！虽然，得王君而予不终误矣，此古人之所以贵益友与。
【注释】①石头：指石头城。本段中钟阜、芙蓉、天阙均为山名。 ②四望：四望矶，山名。作者说“思舍是而他游”是因为_____________________（用文中语句回答）
划线句“登石头，历钟阜，泛舟于后湖，南极芙蓉、天阙诸峰，而北攀燕子矶，以俯观江流之猛壮”在文中的作用是 ____________________________________________。
对“虽乡之所谓奇胜，何以加此”理解正确的一项是（ ）。
| A．即使是乡间所认可的奇观胜景，又怎能超过这里呢 |
| B．虽然是乡人都认为的奇观胜景，凭什么强加于人呢 |
| C．即使是以前所认为的奇观胜景，又怎能超过这里呢 |
| D．虽然是以前所认可的奇观胜景，凭什么强加于人呢 |
作者写扫叶楼景色的观察顺序是先 ，后 。
北宋王安石在《游褒禅山记》中，曾引出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”之叹，本文作者表达了对“奇胜之景”怎样的认识？试比较两者在写作意图上的差异。
罗艺，字子延，本寰阳人也，寓居京兆之云阳。父荣，隋监门将军。艺性桀黠，刚愎不仁，勇于攻战，善射。大业时，屡以军功，官至虎贲郎将。炀帝令受右武卫大将军李景节度督军于北平。艺少习戎旅，分部严肃，然任气纵暴。每凌侮于景，频为景所辱，艺深衔之。后遇天下大乱，涿郡人物殷阜，加有伐辽器仗，仓粟盈积，又临朔宫中多珍产，屯兵数万，而诸贼竞来侵掠。留守官虎贲郎将赵十住、贺兰宜、晋文衍等皆不能拒，唯有艺独出战，破贼不可胜计，威势日重。十住等颇忌艺。艺阴知之，将为乱，乃宣言于众曰：“吾辈讨贼甚有功效，城中仓库山积，制在留守之官而无心济贫。此岂存恤之意也？”以此言激怒其众，众人皆怨。既而旋师，郡丞出城候艺。艺因执之陈兵，而十住等惧皆来听命。于是发库物以赐战士，开仓以赈穷乏，境内咸悦。
武德三年，奉表归国，召封燕王，赐姓李氏，预宗正属籍。太宗之击刘黑闼也，艺领本兵数万破黑闼弟什善于徐河，俘斩八千人。明年，黑闼引突厥俱入寇，艺复将兵与隐太子建成会于洺州，因请入朝高祖，遇之甚厚。俄，拜左翊卫大将军。太宗左右尝至其营，艺无故殴击之。高祖怒以属吏，久而乃释，待之如初。时突厥屡为寇患，以艺素有威名，为北夷所惮，令以本官领天节军镇泾州。
太宗即位，拜开府仪同三司，而艺惧不自安，遂于泾州诈言阅武，矫称奉密诏勒兵入朝，率众军至于豳州。治中赵慈皓不知艺反，驰出谒之。艺遂入据豳州。太宗命吏部尚书长孙无忌、右武侯大将军尉迟敬德率众讨艺。王师未至，慈皓与统军杨岌潜谋击之。事泄，艺执慈皓系狱，岌时在城外觉变，遽勒兵攻之。艺大溃，弃妻子，与数百骑奔于突厥。至宁州界，过乌氏驿，从者渐散，其左右斩艺，传首京师。枭之于市，复其本姓罗氏。
（节选自《旧唐书·罗艺传》）对下列句中加线的词的解释，不正确的一项是
| A．艺深衔之衔：怀恨 |
| B．乃宣言于众曰宣言：宣布 |
| C．开仓以赈穷乏穷乏：贫困的百姓 |
| D．预宗正属籍预：预留 |
以下各组句子中，全都表明罗艺“桀黠”的一组是
①然任气纵暴 ②每凌侮于景，频为景所辱 ③破贼不可胜计，威势日重 ④因执之陈兵⑤艺无故殴击之 ⑥矫称奉密诏勒兵入朝
| A．①②④ | B．①⑤⑥ | C．③④⑥ | D．②③⑤ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．罗艺勇于攻战，军功卓著。大业年间，官至虎贲郎将；后赶上天下大乱，保卫涿郡有功，深得民心；再后征伐刘黑闼有功，得到唐高祖礼遇，拜左翊卫大将军。 |
| B．罗艺自恃功高位重，目中无人。他无缘无故责罚了太宗的亲信，虽惹怒了高祖，但多次为大唐解决了突厥侵扰边境的问题，最终还是得到了高祖的原谅。 |
| C．罗艺熟悉兵法，治军严明。涿郡被侵扰时，他破贼不可胜计；讨伐刘黑闼时，先于徐河打败其弟刘什善，斩杀俘获共八千人，第二年与太子李建成会师洺州。 |
| D．罗艺遇事机警，且疑心重。针对赵十住等人的疑忌，他利用民心占得先机；后太宗即位，他因前事恐其责罚，最终选择拥兵反叛，以致惨死于乌氏驿站。 |
（1）把下列句子翻译成现代汉语。
①以艺素有威名，为北夷所惮，令以本官领天节军镇泾州。
②枭之于市，复其本姓罗氏。用斜线（/）给下面文言文断句。
天 下 不 诉 而 无 冤 不 谒 而 得 其 所 欲 此 尧 舜 之 盛 也 其 次 不 能 无 诉 诉 而 必 见 察 不 能 无 谒 谒 而 必 见 省。
把A卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。译：
（2）虽知其贤，尚何以发之？译文： _____________________________________________
巢 谷 传
（宋）苏辙
巢谷，字元修。父中世，眉山农家也。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺①者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。
有韩存宝者，尤与之善。谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，会泸州蛮乞弟②扰边，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿，橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江淮间，会赦乃出。予以乡闾故，幼而识之，知其志节，缓急可托者也。
予之在朝，谷沉浮里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。
将复见子瞻于海南，予愍③其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中，无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻，哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？闻谷有子蒙，在泾原军中，故为作传，异日以授之。
（选文有删节）
【注】①举武艺：科举考试中的武科考试。②乞弟：泸州西南少数民族乌蛮首领斧望个恕的儿子。③愍：怜悯，哀怜对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是
| A．畜弓箭 畜：储备。 |
| B．顾妻子不免寒饿 顾：只是。 |
| C．自眉山诵言 诵：通“讼”，公开。 |
| D．予方乏困乏：疲乏 |
下列句子中，能直接表现巢谷重朋友情谊的一组是
①谷幼传父学，虽朴而博。
②非君莫使遗之者
③即变姓名，怀银步行，往授其子
④谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。
⑤将复见子瞻于海南
⑥予方乏困，亦强资遣之。
| A．②③④ | B．③④⑤ | C．①③④ | D．②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．巢谷幼时随父学习，后进京赶考，却弃文从武，学成后，可惜最后没有考中武举。 |
| B．巢谷与作者是同乡，平日相交甚笃，因而不顾高龄和体弱去看望远谪岭南的苏辙兄弟。 |
| C．我小时候就认识巢谷，知道他的志向高洁，是大事小事都可以托付的人。 |
| D．作者对巢谷的一生遭遇充满同情，对他的品德才能非常欣赏，为此写下了这篇传记。 |
①孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。
②庄王以为币轻，更小以为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行①不定。”相曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰‘市乱，民莫安其处，次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。
③楚民俗好庳②车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其捆③。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之，居半岁，民悉自高其车。
④此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。
（选自《史记·循吏列传》）
【注】①次行：秩序。②庳：低、矮。③捆：门槛。
用现代汉语解释下列句子。
（1）虞丘相进之于楚庄王以自代也。
（2）王许之，居半岁，民悉自高其车。
王叔玠为人雅正，交不苟合。太宗召其为谏议大夫。帝尝曰：“君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。” 叔玠进曰：“古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。” 叔玠推诚纳善，每存规益，帝益任之。
它日进见，有美人侍帝侧。帝指之曰：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎?” 王叔玠避席曰：“陛下以庐江为是邪?非邪?”帝曰：“杀人而取妻，乃问朕是非，何也?”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问父老曰：‘郭何故亡?’曰：‘以其善善而恶恶也。’公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡?’父老曰：‘不然，郭君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。’今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。
帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。王叔玠与温彦博同进曰：“孝孙修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎!”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪?”彦博惧，谢罪，叔玠不谢，曰：“臣本事前宫，罪当死，陛下释其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。
时王叔玠与玄龄等同辅政。帝谓曰：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤?”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼贤文武，出将入相，臣不如靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，臣不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。（选自《新唐书》，有删节）下列句中划线的词语在文中的意思，解释不正确的一项是 ()
| A．朕虽不明，幸诸公数相谏正正：正确 |
| B．叔玠推诚纳善，每存规益，帝益任之。存：想着，思念 |
| C．庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎?贼：杀害 |
| D．伎不进，数被让让：责备 |
下列句子分别编为四组，全都表现王叔玠“为人雅正”的一组是（）
①叔玠推诚纳善，每存规益②臣愿竭狂瞽，佐万分一
③今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是
④陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效
⑤彦博惧，谢罪，叔玠不谢⑥时王叔玠与玄龄等同辅政。
| A．①②④ | B．③④⑥ | C．①③⑤ | D．②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )
| A．王叔玠评论朝中大臣之才时，向太宗坦言自己多方面不如他们，而自己的长处就是能“激浊扬清、疾恶好善”，表现他谨慎谦虚的品格和实事求是的态度。 |
| B．王叔玠任谏议大夫之职以来，无论是引喻规劝，还是直言相谏，抑或是犯颜廷争，他都以诚待上，以理服君，因而深得太宗的赏识与器重。 |
| C．王叔玠发现太宗有纳庐江王美姬之意，便以郭公因善恶不分而致灭亡的史实作类比，劝谏太宗汲取教训，采纳善言，知恶而去之，终使太宗心悦诚服。 |
| D．王叔玠与温彦博替祖孝孙辩解，致使太宗大怒。王叔玠毫不畏惧地直言，自己因报效皇上知遇之恩，且受命尽忠职守才这样做，过错不在自己而在皇上。 |
请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）杀人而取妻，乃问朕是非，何也?
译文：
（2）卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤?
译文：