武宣是太平天国运动的发祥地之一。在武宣民间流传着这样的歌谣：“不怕清妖兵马足，天军引他到山麓，好比红薯堆进灶，大大小小一窝熟”；“妹莫忧，卷起包袱上柳州，跟随天军去打仗，太平天下乐悠悠”，这表明太平天国运动( )
| A．具有一定的群众基础 | B．军事力量强于清政府 |
| C．实现了土地平均分配 | D．顺应了历史发展潮流 |
旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初，流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出：“近来海上女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党（满清贵族组成的秘密团体）之臭味……故我以为袍可着，惟不可以以旗名。无以，其改称为暖袍乎！”对以上言论理解正确的是
①具有狭隘的民族主义色彩 ②民主共和观念传播
③文明开化之风流行 ④新旧观念激烈碰撞
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
某人征婚广告称：“（一）女子须不缠足者；（二）须知字者；（三）男子不娶妾；（四）男死后，女可再嫁；（五）夫妇如不相和，可离婚”。据所学知识可判断此则广告在中国最早有可能出现在
| A．19世纪中期 | B．20世纪初期 | C．20世纪中期 | D．21世纪初期 |
1915年离开中国的俄国人米夫回国后，把在中国生活十五年期间的见闻写了篇回忆录，他的回忆录中不可能出现
| A．在北京观看电影《定军山》 | B．在长江乘坐中国制造的轮船 |
| C．在南京听到两位华人朋友互称“先生” | D．在上海看电视转播民国新闻 |
1953年开始的我国对农业的社会主义改造和十一届三中全会以后在农村实行家庭联产承包为主要形式的责任制
| A．都是为了调整生产关系以发展生产力 | B．后者是对前者的全盘否定 |
| C．是所有制性质相反的两种经济政策 | D．为纠正经济建设中“左”的错误 |
某市举行《改革开放三十年回眸》图片展，下列历史场景可能入选的有