先秦诸子中有人认为:“伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒(过分),及至文武,各当时而立法,因事而制礼.”为此,他得出的结论是
| A．“天行有常”,“制天命而用之” |
| B．“弱者,道之用” |
| C．“法古无过,循礼无邪” |
| D．“治世不一道,便国不必法古” |
秦皇汉武等古代帝王都曾到泰山举行过封禅大典。《五经通义》云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”这表明，帝王泰山封禅的主要用意在于
| A．炫耀文治武功 | B．祭祀天地神祗 |
| C．神化君主统治 | D．报答天地之恩 |
秦统一后，“将广阔的国土划分为若干区域，每一区域都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员”。这些官员
| A．定期朝觐皇帝 | B．监督监察百官 |
| C．负责地方行政 | D．拥有世袭权 |
1975年底，在湖北云梦出土了一千一百余枚秦代竹简。墓主人生前任县令史，竹简法条是他抄录的有关法律文书，记录了刑事、经济、民事和官吏管理的法律条文，是弥足珍贵的历史资料，从中可以得到秦朝的确切信息是
| A．关心民众生活 | B．加强专制集权 |
| C．形成立法规范 | D．进入法治社会 |
《史记》记载：“使孔子名布扬天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰乎?”子贡是孔子的学生，在今山东、河南一带经商，“结驷联骑……所至，国君无不分庭与之抗礼”。以上材料主要说明
| A．有财力的富商能操纵诸侯国的行政大权 |
| B．孔子只是依仗权势来扩大自己的影响 |
| C．孔子得到各诸侯国国君的尊重和礼遇 |
| D．商业活动具有传播思想文化的功能 |
先秦时期，引起“一人跖(踏)来而耕，不过十亩”到“一夫挟五口，治田百亩”变化的根本原因是
| A．铁器牛耕的推广 | B．土地私有制确立 |
| C．国家走向统一 | D．分封制崩溃 |