在清末的上海,“无论其为官为商为民为士,但得稍有赢余,即莫不竞以衣服炫耀为务,即下至娼优隶卒,就其外貌观之,俨然旺族之家。”这一现象在本质反映出
A.人们物质生活水平的提升 | B.封建等级观念彻底消除 |
C.西方自由平等思想的影响 | D.奢侈主义拜金主义盛行 |
下表反映了我国某一时期农业、轻工业和重工业在工农业总产值中所占比重的变化情况。该时期最可能是()
A.1949-1951年 | B.1953-1955年 |
C.1958-1960年 | D.1979-1981年 |
张謇曾说:“我们儒家,有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德日生’。这句话的解释,就是说一切政治及学问最低的期望,要使得大多数的老百姓,都能得到最低水平线上的生活。”因此,他把自己创办的纱厂命名为“大生”。从这个角度看近代民族企业()
A.发展民族工业,救亡图存 | B.应大力发展重工业 |
C.以轻工业为主,注重民生 | D.儒家思想指导商业 |
在农耕文明向工业文明转轨的过程中,清政府陨落了。但为了维护自己的统治,清政府也不断地进行自我拯救,力求跟上工业文明的脚步。下列的说法,正确的是()
A.海禁政策的实施表明清政府自我拯救的决心 |
B.洋务运动的开展说明清政府完成了自我拯救 |
C.维新变法运动使自我拯救深入到制度的层面 |
D.护国运动加速了清政府自我拯救的步伐 |
宋史专家邓广铭说:“宋代物质文明和精神文明所达到的高度,在中国整个封建社会历史时期之内,可以说是空前的。”下列史实不能佐证上述观点的是()
A.商品经济发达,“市”突破了空间和时间的限制 |
B.宋代形成了以理学为代表的新儒学 |
C.在纺织业发达地区出现一定规模的自由劳动力市场 |
D.印刷术、指南针和火药三大发明有划时代的发展 |
下列古代手工业技术按出现的时间先后排序,正确的是()
A.①④②③ | B.①③②④ | C.①②④③ | D.③①②④ |