某著名大学校长认为，一所大学所能给予学生最宝贵的东西是心灵。精神家园里没有了心灵，人就不可能去思考自己生命的意义和价值，也就不可能对他人、对社会有真正的情感和责任。这是因为（ ）
| A．文化能够增强人的精神力量 |
| B．思想道德修养和科学文化修养相互促进 |
| C．文化对人的影响是潜移默化的 |
| D．世界观、人生观和价值观是文化素养的核心 |
与“天地之变；寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”包含的哲理意思相近的（）
| A．天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣 |
| B．飞流直下三千尺，疑是银河落九天 |
| C．思所以危则安矣，思所以乱则治矣 |
| D．操千曲而后晓声，观千剑而后识器 |
庄子说：“方生方死，方死方生。”从哲学看（）
①夸大了事物的运动和发展，夸大了运动绝对性
②否认了事物的相对静止
③符合唯物主义的运动观点
④否认了事物的运动，把事物看成是瞬息万变、不可捉摸的，是不可知论的观点
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①② |
宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”这首诗说明了（）
| A．事物运动是永恒的 |
| B．物质世界是绝对运动与相对静止的统一 |
| C．静止的事物是不存在的 |
| D．新事物必然战胜旧事物 |
我国东汉时期思想家王充认为：“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之不一致的是（）
| A．生死有命，富贵在天 | B．心之官则思 |
| C．气者，理之依也 | D．形者神之质，神者形之用 |
19世纪末20世纪初，在经典物理学向现代物理学的转变时期，列宁及时掌握物理学的最新发展，写下《唯物主义和经验批判主义》，在物理学最新发展的基础上，捍卫和发展了马克思主义哲学的唯物主义基础。材料表明（）
①真正的哲学能为具体科学提供世界观和方法论的指导
②只有真正的哲学才能对人们认识世界和改造世界产生影响
③具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展
④真正的哲学是对时代实践经验和认识成果的正确总结和概括
| A．①② | B．③④ | C．①③④ | D．②③④ |