宋代范正敏《遯斋闲览·证误》：“闽岭以南多木棉，土人竟植之，有至数千株者，採其花为布，号吉贝布。”材料主要反映了宋代福建
| A．农民以种植棉花为主业 | B．棉花种植与纺织业日益扩大 |
| C．棉布成为人们的主要衣料 | D．商业日益发达 |
“意大利文艺复兴运动基本上局限于社会上层，参与其事和直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及几任教皇、红衣主教等高级神职人员……”(解光云主编《世界文化史》)这主要表明 ( )
| A．意大利的封建专制势力强大 |
| B．资本主义萌芽还未出现 |
| C．文艺复兴运动刚刚开始 |
| D．文艺复兴缺乏广泛的社会基础 |
文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。彼特拉克曾这样讲过：“当这颗心灵思考或谈到宗教时，即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时，我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基督徒。”通过这则材料能说明 ( )
| A．文艺复兴时期的人文主义者仍然坚持自己的宗教信仰 |
| B．文艺复兴时期的人文主义者仍主张听命于天主教教士宣教 |
| C．文艺复兴时期的人文主义者主张顺从人性追求现世幸福 |
| D．文艺复兴时期的人文主义者主张追求自然赋予的各项权利 |
“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜耶路撒冷。从此，西方人不仅开始反思以往落后的神学世界，同时勇敢地开始探索新世界。”材料描述的历史事件是 ( )
| A．资产阶级革命 | B．启蒙运动 |
| C．文艺复兴 | D．宗教改革 |
苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情”。下列对这一观点的分析正确的是 ( )
| A．该观点倾向于相对主义和主观主义 |
| B．该观点完全从个人角度和利益出发，追求功利 |
| C．该观点强调理性，否认绝对权威 |
| D．该观点认为人的理智本性和道德本性是同一的 |
苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”据此理解，苏格拉底 ( )
| A．批判雅典民主制的弊端 | B．赞同知识为少数人掌握 |
| C．认为知识与美德都重要 | D．强调判断标准就是知识 |