2008年北京第29届奥运会主会场——“鸟巢”由图纸变成现实。它一面闪烁着当代建筑科技创新的光辉,另一方面传承着传统建筑文化的深厚内涵,下列关于中国传统建筑说法正确的是 ( )
A.隋朝宇文恺设计建造的赵州桥,“奇巧固护,甲于天下” |
B.唐代长安城有市、有坊,坊市分开 |
C.辽代建造的卢沟桥,以坚固实用和美丽壮观而闻名 |
D.明朝北京城布局精巧,城分三重,皇城最外 |
宋人邢昺上疏称:“臣少时业儒,观学徒能具经疏者百不一二,盖传写不给,今(雕)板大备,士庶之家皆有之,斯乃儒者逢时之幸也。”这说明()
A.藏书成为人们追求的时尚 | B.儒者地位迅速提高 |
C.儒学得到广泛传播 | D.技术进步推动了文化发展 |
孟德斯鸠指出:“一个共和国,如果小的话,则亡于外力;如果大的话,则亡于内部的邪恶……这种弊端出自于事物的本性,不是任何法制的形式能够医治的。”鉴于此,美国人采取的有力措施是()
A.总统议员均实行任期制 | B.建立联邦制和实行分权制衡 |
C.建立总统制并确立共和政体 | D.确立两党制并轮流执政 |
民国时期著名的军事理论家蒋百里说:“欧洲近世史之曙光,发自两大潮流——‘希腊思想之复活’和‘原始基督教复活”’。下列对这两大潮流共同点的认识,不正确的是()
A.都发生在欧洲资本主义兴起时代 | B.都传播和发展了人文主义 |
C.都涉及到非常广泛的社会层面 | D.都起到破除基督教神学束缚的作用 |
西塞罗说:“事实上有一种真正的法律 ——正确的理性 ——与自然相适应,它适用于所有的人并且是永恒不变的。 …… 它不会在罗马立一项规则,而在雅典立另一项规则,也不会今天立一种,明天立一种。有的将是一种永恒不变的法律,任何时期、任何民族都必须遵守的法律。 ” 这表明()
A.自然法是法律学的思想基础 | B.人生而平等是自然法的基本内容 |
C.自然法是正确的理性 | D.西塞罗是自然法之父 |
希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。这从本质反映了智者学派()
A.没有法制观念 | B.认为法律可有可无 |
C.处事灵活变通 | D.忽视道德建设 |