【历史上重大改革回眸】
材料一 既能变通则成长久之业，我国家革五代之乱，富有四海，垂八十年。纲纪制度日削月侵。官壅于下，民困于外，夷狄骄盛，寇盗横炽，不可不更张以救之。然则欲正其末，必端其本，欲清其流，必澄其源。
——范仲淹《答手诏条陈十事》
材料二 国家乃专以辞赋取进士，以儒义取诸科，士皆舍大方而趋小道，虽济济盈庭，求有才有识者十无一二。况天下危困，乏人如此；将何以救？在乎教以经济之业，取以经济之才（范仲淹所谓“经济”，即指本于儒家的“经义”或“经旨”而经国济民）。……进士先策论而后诗赋；诸科墨义之外，更通经旨。使人不专辞藻，必明理道，则天下讲学必兴，浮薄知劝，最为至要。……其考校进士，以策论高、词赋次者为优等，策论平、词赋优者为次等。诸科经旨通者为优等，墨义通者为次等。已上进士、诸科，并以优等及第者放选注官，次等及第者守本科选限。
——范仲淹《答手诏条陈十事》
朱熹在《伊洛渊源录》中定周敦颐为道学之开山，但又论：“本朝道学之盛……亦有其渐，自范文正以来已有好议论，如山东有孙明复，徂徕有石守道，湖州有胡安定，到后来遂有周子、程子、张子出。故程子平生不敢忘此数公，依旧尊他。”
——《朱子语类》
（1）结合材料一，概括指出范仲淹认为当时社会存在哪些严重问题。
（2）据材料二及所学指出范仲淹的具体改革方法及其作用。
文明互动与社会转型
材料一：“西学东渐这个名目随民国四年（1915）上海商务印书馆将容闳的英文回忆录的中文节译本，该题《西学东渐记》，开始流行。但在晚明，“西学”已是特称判断，指西教即基督教以外的欧洲科学工艺各科学问。其实中国与欧洲的文明互动，在物质层面可以追溯到遥远的古典时代，在精神层面至迟已于北朝隋唐出现。……世界文明从来是互动的。既有西学东渐当然也有东学西渐。”
——朱维铮《再读近代史》
材料二：“由于中国人闭关自守骄傲自满，三次灾难性的战争使他们收到了巨大的刺激：第一次是1839—1842年同英国的战争，第二次是1856—1858年同英法的战争，第三次是1895年同日本的战争。在这些战争中所遭受的耻辱性失败，迫使中国人打开大门，结束他们对西方的屈尊态度，重新评价自己的传统文明。其结果是入侵与反入侵的连锁反应，它产生了一个新中国，产生了至今震撼着远东和全球的影响。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
问题：
（1）用“东学西渐”的具体事例说明中国古代文化对欧洲的影响。
（2）结合材料回答“晚明”时期“西学东渐”的具体表现。
（3）依次介绍这三次“灾难性的战争”刺激下“西学”传入中国的情况。
（4）基于上述材料及所学知识，谈谈“西学东渐”对中国近代社会转型的影响。
人口问题
今年世界人口突破70亿。人口的增加让中国等国家享受到“人口的红利”，即充足的劳动力成为经济的发展的一个重要条件。但历史上劳动力的匮乏一直成为困扰西方国家经济发展的大问题。
问题：
（1）图表反映了历史上人口增长呈现出怎样的特点？
（2）这一特点的主要历史因素有哪些？
（3）18—19世纪下列国家在发展资本主义过程中如何解决所需要的劳动力问题？
①英国____________；②美国____________；③俄国____________。
危机与新政
在经济危机的打击下美国和资本主义世界弥漫着一片对西方文明的悲观情绪，认为资本主义已经走到了末日。新政的成果使罗斯福总统的声望与日俱增。有人认为“是罗斯福总统的个人魅力的极大地意志力挽救了美国。”
问题：
（1）罗斯福新政的特点和实质是什么？
（2）你是否同意“罗斯福总统的个人魅力挽救美国”的观点？请说明理由。
公民国家
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说“西欧资产阶级是以国家的名义分享或获得全部权利的，因此国家不再是国王、国王的领地和国王的臣民。更确切地说，国家这时是由公民组成的。”
问题：
（1）17—18世纪英法资产阶级采取怎样手段由“国王的国家”转变为“公民的国家”？
（2）你认为这一转变有怎样的实质意义？
儒家文明
实际上他（汉武帝）和他的近臣们将所谓儒术扩展之后又延长，以致包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。
——黄仁宇《中国大历史》
问题：
（1）儒家思想在政治上的表现就是中央集权。孔子的思想为何有利于中央集权？
（2）从汉武帝开始，他的近臣是怎样将儒术扩展到中央集权的官僚政治中去的？
（3）“汉武帝与近臣对儒术的扩展”对中国政治产生了怎样的影响？