白钢在《中国政治史》中说，唐代的科举制采用了“行卷制”，主考官除详阅试卷外，有权参考举子平日的作品和才誉决定录取结果。宋代的科举制实行“糊名制”，将考生所填写的姓名、籍贯等一切资料信息全部密封，使主考官和阅卷官无法得知每张卷子是谁的。下列对于唐宋科举制变化的理解，正确的是
| A．唐代行卷制注重考生平日作品，不易选拔人才 |
| B．宋代的糊名制杜绝了请托造假等科场舞弊现象 |
| C．反映了科举制在人才选拔程序上的进一步僵化 |
| D．加强了对官吏选拔的控制，使人才选拔更加公正 |
《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是( )
| A．兼爱尚贤 | B．主权在民 | C．以民为本 | D．道法自然 |
如果你生活在19世纪末，你可以( )
①去法国参观印象画派画展 ②阅读托尔斯泰的《战争与和平》 ③在电影院观看无声电影 ④去德国欣赏贝多芬音乐会
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．①②④ |
春秋战国时期学术思想出现了“百家争鸣”的繁荣，但此后却是2000多年如“万马齐喑”般的沉寂。新中国成立后学术思想又经历了1956年的昙花一现，改革开放以后的欣欣向荣。下列说法错误的是( )
| A．思想文化现象与国家的政治政策息息相关 |
| B．领导者的素质高低决定社会文化繁荣的程度 |
| C．社会对人才的需求也是“百家争鸣”现象出现的因素之一 |
| D．不同时代的“百家争鸣”所争论的内容是不同的 |
十月革命后,孙中山一面强调“以俄为师”,一面强调“不可学俄人之焦头烂额也”。据此可知孙中山主张( )
| A．借鉴代议制度,摒弃党国体制 | B．发展私人资本,预防国家资本垄断 |
| C．学习苏俄革命精神,不采用苏维埃制度 | D．推动土地革命,实现“耕者有其田” |
1900—1901年,上海地区“言爱国者”,多积极讨论光绪皇帝之存废问题,“尚不知革命为何物”。这一现象反映当时( )
| A．革命派尚未开展救亡活动 | B．上海的社会风气相对保守 |
| C．废除帝制成为社会的共识 | D．改良仍然是社会主流思潮 |