自16世纪30年代至16世纪末,西班牙的物价上涨4倍多,英、法上涨2倍至2倍半。导致这种状况的主要原因是
A.资本主义生产的发展 | B.资本原始积累的需要 |
C.贵金属的大量涌入 | D.西欧各国纸币贬值 |
柏拉图认为,让哲学家的智慧受缚于法律僵硬的形式和教条,就等于让真知识服从于“意见”,让大智慧屈从于习俗与偏见。法律是因为一般人固有的缺陷而设立的,而哲学家却没有这样的缺陷。柏拉图的上述观点( )
A.提倡哲学家主导法律的制定 |
B.强调人的尊严和权威 |
C.表达对现实不良政治的不满 |
D.开创理性主义的传统 |
法国学者莱昂·罗斑指出:“智者派的运动,是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要,是这样一个时代和这样一个国度的需要:在这个国度中,一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份,并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明()
A.雅典的公民政治促成了智者学派的产生 |
B.智者学派激发了雅典人参与政治的热情 |
C.只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位 |
D.公民参与城邦事务是公民的权利和义务 |
明清时期,儒家思想中带有早期民主思想色彩。究其原因,除封建制度的日趋没落之外,关键在于( )
A.抗清斗争高涨 | B.宋明理学兴盛 |
C.商品经济的发展 | D.西方思想的影响 |
黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治,高皇帝罢丞相始也”的感慨,主张恢复宰相制度,提高宰相地位。这突出表明黄宗羲()
A.主张限制君主权力 | B.倡导“天下为主君为客” |
C.希望健全中央机构 | D.否定君主制度的合理性 |
南宋朱熹与明代王阳明相比,两者思想的共同之处是( )
A.知行合一,发于本心 |
B.只有探究万物,才能得到其中的“理” |
C.心就是理,心外无物 |
D.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 |