中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教等多角度进行分类，体现出不同的价值，可谓异彩纷呈。如果从时代方面来看，对于19世纪中叶中国人的饮食文化，下列说法正确的是
| A．欧美菜系成为主导 | B．反映出一定的革命特色 |
| C．西式糖果糕点受到抵制 | D．中餐西餐并行于世 |
马克思在评论鸦片战争时说，“在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌。”据此，下列表述正确的是
| A．“陈腐世界的代表”是指固守旧制度的清政府 |
| B．“贱买贵卖的特权”说明英国侵华与鸦片无关 |
| C．“对联式悲歌”是指中英两国在战争中两败俱伤 |
| D．“最现代的社会的代表”体现出人类的正义和道德 |
下表所列思想主张中，具有哪些积极元素
| “治世不一道，便国不必法古” 天下“定于一” “天下兴亡，匹夫有责” “大道之行也，天下为公” |
①社会责任②国家统一
③改革精神④崇尚实用
A．①②B．①②③ C．②③ D．①③④
黄宗羲在《明夷待访录・置相》中说“有明（明朝）之无善治，自高皇帝（朱元璋）罢丞相始也”，他设想恢复宰相，使其“摩切（规劝）其主﹐其主亦有所畏而不敢不从也”。黄宗羲主张“置相”是为了
| A．解决君主专制制度的弊端 | B．废除世袭君主制度 |
| C．实现人民主权 | D．减轻皇帝政务负担 |
“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，此便是良知，不假外求。”此言出自
| A．孔子 | B．孟子 | C．朱熹 | D．王阳明 |
“功虽疏必赏，过虽近必诛”、“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱”。持这种观点的思想家是
| A．孔子 | B．墨子 | C．老子 | D．韩非子 |