“历史意见”指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。这些意见，比较真实而客观，待时代隔得久了，该项制度早已消失不存在，而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上以往的各项制度，那只能说是一种时代意见。下列属于时代意见的是
| A．（实行均田制）“国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者不可较数”（ 北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记》） |
| B．“商鞅相孝公，为秦开帝业”（东汉·王充 《论衡》） |
| C．（王安石变法）“舍是取非，兴害除利，名为爱民，其实病民，名为益国，其实伤国”（ 宋·司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》） |
| D．（以皇帝名义“诏定国是”，其目的是）“以变法为号令之宗旨，以西学为臣民之讲求，著为国是，以定众向，然后变法之事乃决，人心乃一，趋向乃定。”（梁启超《戊戌政变记》） |
阿里斯泰德指挥过著名的马拉松战役，在抗击波斯侵略的战争中立有赫赫战功。马拉松战役之后，他利用职权，企图在雅典建立一个由少数贵族掌权的政府。于是，在一次公民大会上，雅典公民便以阿里斯泰德操纵国政为理由，用“陶片放逐法”将他放逐了。这表明( )
| A．雅典民主政治尚未正式确立 | B．雅典缺乏政策执行的连续性 |
| C．直接民主容易导致权力的滥用 | D．陶片放逐法有利于国家的稳定 |
查士丁尼《民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明( )
| A．罗马法注重保护妇女权益 | B．婚姻制度逐渐走向世俗化 |
| C．私有财产受到罗马法保护 | D．基督教丰富了罗马法内容 |
公元前452至前451年，在古罗马平民的努力下，由贵族编制出的十个法表，被镌刻在十块青铜板上，但法表中的一些内容引起平民不满。公元前450年，又增两表，形成著名的《十二铜表法》。这一过程说明( )
| A．平民的社会地位有所提高 | B．贵族的利益不再受法律保护 |
| C．罗马法学体系的完善和成熟 | D．平民取得了罗马法的制定权 |
史学家认为：“希腊民主政治与罗马法律制度，集中代表了古代西方政治文明的杰出成就”。下列史实，不属于“古代西方政治文明杰出成就”的是( )
| A．良好社会的制度规范 | B．公民生活的自由保障 |
| C．国家安全的空间提供 | D．公平公正的原则基石 |
古罗马《民法大全》规定“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚”。这反映了古罗马“民法” ( )
| A．肯定证据 | B．纵容犯罪 | C．主张重罪轻罚 | D．维护贵族利益 |