从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降，这主要是因为
| A．中国半殖民地半封建社会逐步加深 |
| B．西方列强的侵入，西学涌入中国 |
| C．中国社会的变化和逐步转型 |
| D．知识分子思想逐渐激进 |
孙中山先生在其遗嘱中说：“必须唤起民众，联合世界上平等待我之民族,共同斗争。”在他一生的斗争中,最能体现这一思想的是 ( )
| A．三民主义 | B．新三民主义 | C．三大政策 | D．北上宣言 |
第一次国共合作的政治基础新三民主义适应了时代潮流的精神，集中体现在 ( )
| A．提出要反对清政府 | B．明确提出反对帝同主义 |
| C．主张建立革命统一战线 | D．建议国共合作 |
旧三民主义发展为新三民主义最重要的原因是（）
| A．中国的君主制度已被推翻 | B．中国已经完全沦为半殖民地半封建社会 |
| C．帝国主义对中国的侵略不断加剧 | D．孙中山对中国革命有了新的认识 |
1906年孙中山说：“我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候，那满洲人不来阻害我们，决无寻仇之理。……我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命……那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这表现当时孙中山 ( )
①正确地揭示了近代中国的民族问题②明确反对当时流行的种族复仇思想
③认为推翻清朝的反动统治具有双重意义④坚持以资产阶级民主主义观点指导革命
| A．①③③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①④④ |
据台湾《联合报》(2004年11月13日)报道，有83％的台湾民众认为孙中山是“中华民国”的“国父”，这主要基于孙中山 ( )
| A．领导了辛亥革命，建立了中华民国 | B．为维护民主共和进行了一系列的斗争 |
| C．把旧三民主义发展成为新三民主义 | D．实现了第一次同共合作 |