“在共和国晚期,特别是在罗马帝国时期,司法者……建立起一项原则,即在被告在被确认犯罪之前是无罪的,被告有权利在法庭的法官面前同原告对质。”这项“原则”
A.推动了罗马法由习惯法向成文法转变 |
B.确保了古罗马境内居民权利的平等 |
C.反映出民主是罗马法精神的本质内涵 |
D.体现出古罗马司法追求公平公正 |
顾炎武文章“君子为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?”他这里批评了做学问的一些弊端,那么他的主张是
A.独尊儒术 | B.经世致用 |
C.三纲五常 | D.存天理,去人欲 |
儒家思想到两宋时期发展到了新的阶段即理学阶段。理学的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主张是
A.人心是世界万物的本源 |
B.学术研究要为现实服务 |
C.君主专制是天下之大害 |
D.“天理”就是“三纲五常”等伦理道德 |
汉武帝之后儒学之所以逐渐成为主流思想,原因有
①“罢黜百家,独尊儒术”的实施
②儒家经典被国家规定为学校教科书
③中央太学的设置
④地方教育系统的初步建立
A.①② | B.①③ | C.①②③ | D.①②③④ |
“天地不仁,以万物为刍狗(指用草做成的狗形,供祭祀用)……道常无为而无不为。”与此引文最为接近的观点是
A.“仁者爱人” |
B.“鸡犬之声相闻,老死不相往来” |
C.“与人为善,暖于布帛” |
D.“君者舟也,庶人者水也” |
邓小平曾经九上《时代》周刊封面,其中1992年出现在封面上时《时代》周刊这样介绍到:“……‘航空母舰’在13年里转了第二圈。”这主要是因为中国
A.市场经济体制的建立 | B.改革开放进入新阶段 |
C.加入了世界贸易组织 | D.实现了香港顺利回归 |